La temática de esta vigesimoséptima edición del Simposio estuvo marcada por la pandemia que conmovió a nuestro mundo en esta primera mitad del siglo XXI. El encierro y la disposición a escala mundial de medidas extremas para limitar el contacto físico entre las personas tuvo su correlato en una explosión de tecnologías y medios de comunicación que permitieron llevar a cabo actividades de todo tipo en forma online y a distancia. Esta situación en que convergían el confinamiento y aislamiento social junto a nuevas modalidades de trabajo, estudio y socialización por medios digitales resultó en muchos casos contradictoria, exigente y apremiante. Tales circunstancias dieron lugar a reflexiones, interrogantes y debates a los que no resultan ajenos los estudios clásicos, y que llamaron a reflexionar en esta edición del Simposio sobre la libertad, la opresión y el confinamiento y en y desde este espacio del conocimiento. ¿La libertad es la garantía de que cualquier ser humano esté protegido para hacer lo que cree que es su deber o su derecho frente a circunstancias adversas? ¿Se pierde o se gana libertad en situaciones de aislamiento? ¿La opresión es siempre el resultado del dominio de una clase sobre otra, de los ricos sobre los pobres, de los ilustrados sobre los no ilustrados? ¿Los confinamientos proceden de la ausencia de libertad? Estas y otras preguntas fueron las que convocaron a la comunidad académica a indagar problemáticas vinculadas con la libertad, la opresión y el confinamiento, a través de variadas actividades – conferencias, paneles, mesas temáticas y de ponencias, presentaciones de libros y cursos– que promovieron la interacción multidisciplinaria entre especialistas del país y del exterior.
“L’autentico giorno della libertà”: prigionia e libertà nella Parafrasi del Vangelo di san Giovanni di Nonno di Panopoli
págs. 17-32
págs. 33-42
págs. 43-50
págs. 51-56
págs. 57-66
El Gorgias: el encuentro entre el ‘intelectualismo socrático’ y el ‘elemento psicológico emocional’. Desarrollo en tres actos
págs. 67-78
Fulvia, Livia and Agrippina the Elder: coins to war, coins to prosper and coins to honour
págs. 79-98
págs. 99-110
págs. 111-118
Clitemnestra persuasiva (vv. 1146-1208): su discurso en Ifigenia en Áulide desde Retórica de Aristóteles
págs. 119-128
págs. 129-136
El problema didáctico-lingüístico en la enseñanza del latín: del método gramático-traducción al inductivo-contextual de Hans Ørberg
págs. 137-144
págs. 145-152
págs. 153-164
Sabiduría autárquica: diálogos entre un cínico y un asceta indio
págs. 165-176
Olímpica 1: aproximación al análisis métrico-prosódico
págs. 177-188
págs. 189-194
Partindo do presente: público e a construção de sentido da Ilíada
págs. 195-212
Epidemia em Atenas: o imaginário social sobre as formas de contágio e o motivos de disseminação
págs. 213-220
págs. 221-230
págs. 231-238
págs. 239-250
págs. 251-260
págs. 261-268
Aislado en la frontera: visibilidad e identidad en la estadía en Cilicia a través de la correspondencia de Cicerón (51-50 a.C.)
págs. 269-276
La otra mirada: Crónicas de Ítaca de Susana Lage
págs. 277-282
págs. 283-288
El placer, la muerte y la libertad: los caminos divergentes de Epicuro y Hegesias
págs. 289-298
El asesinato de Icario y la sumisión de los Blemios en Nono de Panópolis, Dionisíacas: simbología mistérica, escenario mítico y representación de las revueltas campesinas
págs. 299-312
págs. 313-326
Ovidio y Pablo Montoya: un ejemplo de reescritura sobre el exilio
págs. 327-336
págs. 337-344
págs. 345-356
págs. 357-364
págs. 365-380
págs. 381-390
págs. 391-400
págs. 401-412
págs. 413-420
Sentencias frente al caos: la expresión de los Siete Sabios como paradigma de sensatez
págs. 421-428
págs. 429-436
La democracia ateniense en los compendios del siglo XIX: reflexiones sobre la escritura de la historia escolar antigua
págs. 437-448
Devotas de Higeia: mulheres e rituais de cura
págs. 449-460
La literatura clásica, herramienta para cuestionar nuestros presentes: el derecho al duelo en Antígona de Sófocles y Antígona González de Sara Uribe
págs. 461-470
El suicidio de Yocasta en Fenicias (410 a.C.) de Eurípides: hacia una sistematización de las interpretaciones vigentes
págs. 471-476
págs. 477-488
págs. 489-500
págs. 501-510
Voces para armar: la escena de Socles. Heródoto, Historias, V.91-93
págs. 511-526
págs. 527-538
págs. 539-546
Los elementos eróticos en la lírica trenética de Safo: estado de la cuestión
págs. 547-552
págs. 553-560
Augusta: el ascenso de la novercadesde las sombras del Principado
págs. 561-572
La justicia en La República de Platón: ¿complemento o contradicción en la definición de Domicio Ulpiano?
págs. 573-582
págs. 583-588
Persecución contra pitagóricos: censura política y religiosa a un movimiento filosófico
págs. 589-600
La filosofía liberadora del estoicismo: la Epístola 37 de Séneca
págs. 601-608
Entre virtus y voluptas: el adulescens como territorio de disputa en Bacchides de Plauto
págs. 609-618
págs. 619-628
iante do Templo de Ísis em Atenas: ritos, poder e magia na pólis do V século a.C.
págs. 629-638
págs. 639-650
págs. 651-660
Manto, hija de Tiresias, como mito fundacional hispano: La leyenda de Madrid de Manuel Fernández y González (1881)
págs. 661-668
págs. 669-676
Libertate Decembri utere: reflexiones en torno a Hor. S. 2.7
págs. 677-686
págs. 687-692
págs. 693-700
págs. 701-708
Institucionalizar la hegemonía: Tucídides y el imperialismo ateniense en Sicilia
págs. 709-716
págs. 717-724
Aristóteles: educación y política. Sus implicancias culturales
págs. 725-732
págs. 733-742
Análisis del tiempo en los Epinicios de Píndaro: usos e implicancias
págs. 743-754
La segunda fase de la “Zeitschrift für die Alterthumswissenschaft” (1843-1857): la presencia de conceptos políticos y jurídicos en los estudios sobre la Antigüedad Clásica en el periodismo científico alemán a mediados del siglo XIX
págs. 755-766
págs. 767-774
págs. 775-786
Hacia una retórica filosófica: el canto de las cigarras del Fedro de Platón
págs. 787-794
págs. 795-804
págs. 805-812
La acuñación de una nueva retórica en el Fedro de Platón: ni instrumento de dominio social ni construcción de una retórica filosófica
págs. 813-826
págs. 827-836
págs. 837-848
págs. 849-860
págs. 861-868
De la concepción de la naturaleza a la defensa de la educación: el argumento progresivo en los fragmentos 11-18 del Protréptico de Aristóteles
págs. 869-876
Syphilis, sive morbus gallicus: uma proposta de tradução do poema de Girolamo Fracastoro
págs. 877-884
págs. 885-900
págs. 901-910
págs. 911-918
págs. 919-926
págs. 927-942
Circulación de textos apócrifos en Europa oriental y la “Vida de Adán y Eva”: un estado del arte
págs. 943-956
págs. 957-964
págs. 965-972
págs. 973-982
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