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Alma y ciudad en República IV. La relación individuo-sociedad de Platón a Bourdieu

    1. [1] Universidad de Buenos Aires

      Universidad de Buenos Aires

      Argentina

  • Localización: Actas del XXVII Simposio Nacional de Estudios Clásicos y III Congreso Internacional sobre el Mundo Clásico: Santa Rosa, 20-23 de Septiembre, 2022 / coord. por Paola Druille, Laura Pérez, 2023, ISBN 978-950-863-493-1, págs. 489-500
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Soul and city in Republic IV. The individual-society relationship from Plato to Bourdieu
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En este trabajo, me propongo demostrar que la analogía entre psyché y pólis que se despliega en el libro IV de la República incluye el planteo de un ‘isomorfismo estructural’ y sostiene, asimismo, la mutua constitución entre ambas instancias. En la primera parte, examino la descripción de las tres clases que componen el Estado y de las tres partes del alma, con sus respectivas articulaciones que derivan en la constitución del Estado o el carácter sabio, valiente, moderado y justo. En la segunda parte, analizo el tipo de interacción que el libro IV concibe entre psyché y pólis. En la medida en que República IV pone el foco en la influencia que el carácter individual tiene en la estructuración social, el diálogo plantea la existencia de una ‘circularidad’ entre ambas esferas. En efecto, el Estado garantiza la educación de los futuros gobernantes y, de esta manera, forma en ellos una ‘segunda naturaleza’ o carácter que, a su vez, revierte en la estructuración del régimen político. Finalmente, en la tercera parte, indago algunos elementos teóricos de la obra de Pierre Bourdieu que parecen retomar y ampliar varios desarrollos de la República.

    • English

      Here, I pretend to show that the analogy between psyché and pólis presented in Republic IV, includes a ‘structural isomorphism’ and support the mutual constitution of those instances. In the first part, I analyze the description of the three classes of the State and the three parts of the soul, with their respective articulations that develop into a wise, brave, tempered and just State or character. In the second part, I review the kind of relationship that book IV conceives between psyche and polis. To the extent that Republic IV focuses on the influence that individual character has in the social structuration, the dialogue poses the existence of a ‘circularity’ between both spheres. Indeed, the State assures the education of the futures rulers and, in this way, shapes a ‘second nature’ or character on pupils that, at the same time, reverses on social and political structuration. Finally, in the third part, I inquire some theoretical elements of Pierre Bourdieu that use and enlarge several points of the Republic.


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