Cauriensia: revista anual de Ciencias Eclesiásticas

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  Año 2024, Número 19. Texto Completo Ejemplar

  • Estudios Monográfico 1

    • El imperium: Suárez después de Aquino

      María Teresa Enríquez Gómez

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      págs. 679-706

      

    • Contractualismo y epistemología en las teorías de la tolerancia de Francisco Suárez y John Locke

      Eduardo Fuentes C.

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      págs. 707-736

      

    • The Evolution of the Leibnizian Notion of “Primary Matter” and its Scholastic Background: (La evolución de la noción leibniziana de “materia prima” y sus antecedents escolásticos)

      Leonardo Ruiz Gómez

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      págs. 737-758

      

    • ¿Objetivismo o subjetivismo?: la teoría hilemórfica del precio de Francisco de Vitoria como salida de un falso dilema

      Felipe Schwember Augier, José Antonio Valdivia Fuenzalida

      • Resumen
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      págs. 759-790

      

    • Melanchthon y los aristotelismos protestantes.: el caso de los comentarios a la Ética y la Política

      Manfred Svensson

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      págs. 791-816

      

    • Constante retorno del objetivismo en la responsabilidad: crítica desde aportes de moralistas y juristas escolásticos ante una concepción asumida de versari in re illicita

      Tatiana Vargas P.

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      págs. 817-847

      

    • La ley humana en la escolástica, 1526-1617

      Sebastián Contreras A., Alejandro Miranda

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      págs. 849-872

      

  • Estudios Monográfico 2

    • Introducción. La vivencia espiritual en el mundo postsecular

      Ignacio Sepúlveda del Río, Manuel Porcel Moreno

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      págs. 875-879

      

    • Los modelos no confesionales de la enseñanza de la religión

      Lidia Rodríguez Fernández, Juan Luis de León Azcárate, Luzio Uriarte

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      págs. 881-907

      

    • La persistance du phénomène religieux à l’ère séculière: un défi démocratique pour le bien commun: (La persistencia de la religión en la era secular: un reto democrático para el bien común)

      Lina Iskandar Hawat

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      págs. 909-932

      

    • Search for a Common Ground: Jaspers on Human Existence, Cosmopolitanism and Philosophical Faith: En busca de un terreno común: Jaspers sobre la existencia humana, el cosmopolitismo y la fe filosófica

      Mario Wenning

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      págs. 933-947

      

    • Religiones y espiritualidad en el espacio público en el tiempo postsecular

      Ignacio Sepúlveda del Río

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      págs. 949-968

      

    • Unsovereign democracy: why imagination matters in modern politics (and makes religion still relevant): (Democracia no soberana: por qué la imaginación importa en la política moderna (y hace que la religión siga siendo relevante)

      Paolo Costa

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      págs. 969-994

      

    • Beyond democracy? Towards a post-democratic vision of governance: ¿Más allá de la democracia? Hacia una visión postdemocrática de la gobernanza

      Anthony Joseph Carroll

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      págs. 995-1018

      

    • Secularización y desecularización: discusión sobre paradigmas

      Piotr Musiewicz

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      págs. 1019-1035

      

    • La religiosidad posmoderna: nihilismo, individualismo y religión a la carta

      Manuel Porcel Moreno

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      págs. 1037-1077

      

    • Pluralismo y espiritualidad: una espiritualidad heterotélica para el diálogo intercultural

      Zaida Espinosa Zárate

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      págs. 1079-1106

      

    • Kierkegaard y la experiencia religiosa en la literatura y la filosofía

      Ángel Viñas Vera

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      págs. 1107-1132

      

    • Una forma razonable de decir a-Dios: sobre el sentido ético de la trascendencia en Emmanuel Levinas

      Pablo Pérez Espigares

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      págs. 1133-1154

      

  • Estudios Monográfico 3

    • Para comprender la juventud: claves pedagógicas y psicosociales

      Ángel de Juanas Oliva, Núria Codina Mata, Francisco Javier García Castilla, José V. Pestana, Diego Galán Casado

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      págs. 1157-1166

      

    • Perspectivas temporales tras el ocio serio de la juventud

      Núria Codina Mata, José V. Pestana, Rafael Valenzuela, Robert A. Stebbins

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      págs. 1167-1190

      

    • El ocio de la adolescencia: la compleja gestión y armonización de sus tiempos

      María Belén Caballo Villar, Rita Gradaílle Pernas, María Formoso Silva

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      págs. 1191-1214

      

    • Opiniones y transformaciones de las prácticas de ocio de la juventud en España

      Idurre Lazcano Quintana, Joseba Doistua Nebreda, Aurora Madariaga Ortuzar

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      págs. 1215-1240

      

    • Participación juvenil y Planes Integrales de Juventud en el ámbito local: claves metodológicas

      Teresa Rebolledo Gámez, Rocío Rodríguez Casado, Victoria Pérez de Guzmán

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      págs. 1241-1264

      

    • Jóvenes y participación social: las voces de los y las jóvenes sobre el impacto percibido de sus experiencias de ocio en actividades de voluntariado social

      Txus Morata García, Eva Palasí Luna, Vero Palasí

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      págs. 1265-1286

      

    • Satisfacción de los abuelos con el ocio compartido con sus nietos adolescentes

      Eva Sanz Arazuri, María Ángeles Valdemoros San Emeterio, Rosa Ana Alonso Ruiz, Magdalena Sáenz de Jubera Ocón, Ana Ponce de León Elizondo

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      págs. 1287-1312

      

    • Valores del ocio familiar en contextos urbanos y rurales. una perspectiva de género

      María Ángeles Hernández Prados, José Santiago Álvarez Muñoz

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      págs. 1313-1337

      

    • De la cotidianeidad a la profesionalización docente: experiencias, autopercepciones y creencias de jóvenes universitarios

      María Pilar Rodrigo Moriche, Tamara Benito Ambrona, Paloma Valdivia Vizarreta, Claudia Messina Albarenque

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      págs. 1339-1366

      

    • Análisis y fomento de las competencias clave del educador deportivo que trabaja con adolescentes en riesgo de exclusión social a través del ocio

      Diego Galán Casado, María García Pérez Calabuig, Álvaro Moraleda Ruano, María del Carmen Ortega Navas

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      págs. 1367-1386

      

    • Participación en actividades de ocio valioso y su impacto positivo en el bienestar emocional en la juventud

      Miguel Urra Canales, Francisco Javier García Castilla, Ana Horcajo Castillo, Rosa María Goig Martínez, Hossein Hossein Mohand

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      págs. 1387-1412