Recopilación de investigaciones sobre el pensamiento lingüístico, filosófico y literario entre el mundo árabe e islámico y occidente, cuestiones de historia, política, religión en las sociedades del mundo árabe e islámico y del mediterráneo, comunicación, nuevas tecnologías, cultura y las construcción del conocimiento sobre el otro
págs. 15-32
págs. 33-58
págs. 59-74
El discurso natural: Sus aspectos y características en la tradición griega y arábigo-islámica
págs. 75-97
Manuscritos e impresos: El kitab al-Ibarde ibn Jáldun y los proyectos orientalistas de traducción (1806-1868)
págs. 98-120
págs. 121-136
págs. 137-150
págs. 151-168
págs. 168-182
págs. 183-197
págs. 198-217
págs. 218-232
El problema del no-ser en la filosofía medieval y contemporánea: Avicena y Quine
págs. 233-253
págs. 254-272
págs. 273-291
págs. 292-310
Itinerario didáctico y patrimonial a través del urbanismo de origen Almorávide: El museo de Santa Clara en el Arrabal de la Arrixaca
págs. 311-330
La actualidad relativa al mundo árabe en una novela atribuida a Estanislao de Cosca Vayo: Orosman y Zora o la pérdida de Argel (1830)
págs. 331-351
págs. 352-374
El patio. Nueva concepción como órgano vital en la arquitectura residencial actual
María Dolores Donaire Galiano, Juan Gavilanes Vélaz de Medrano, Rafael Hernández López
págs. 375-411
págs. 412-427
Je n’ai qu’une langue, ce n’est pas la mienne. Des écrivains à l’épreuve par Kaoutar Harchi: De la posture intellectuelle de cinq auteursalgériens en quête de revendication d’unelégitimation consensuelle
págs. 428-437
págs. 438-456
Élise ou la vraie vie de Claire et Cherelli: Construction identitaire sur réalité socioculturelle.De la conscience de l’autre ou stigmate de laguerre d’algérie
págs. 457-468
págs. 469-481
págs. 482-503
págs. 504-530
págs. 531-551
págs. 552-564
Tahar ben Jelloun: De l’empreinte d’une prose culturelle, identitaire et frontalière
págs. 565-574
págs. 575-593
págs. 594-609
Ibn al Sīd Al-Baṭalyawsī ante una creencia vigente en la medicina popular: La epístola sobre el mal de ojo
págs. 610-632
El tratamiento de la historia del profeta José en dos poemarios: “poema de Yuçuf” morisco y “Yusuf y Zulaija” de Al-Firdusi
págs. 633-666
págs. 667-689
Auge y caída de los hermanos musulmanes en la primavera egipcia. La cobertura de la prensa española
Carmela García Ortega, Alfonso Corral García, Cayetano Fernández Romero
págs. 690-709
págs. 710-732
El islam político: Argumentación política ante los retos de la participación en el poder
págs. 733-751
págs. 752-772
La construcción de la identidad nacional en Arabia Saudí: La alianza político-religiosa entre el wahabismo y la casa Saud
págs. 773-796
págs. 797-817
págs. 818-831
Crímenes internacionales contra los bienes culturales: Aproximación a la destrucción perpetrada por el Dáesh en Siria e Irak
págs. 832-853
págs. 854-873
págs. 874-900
págs. 901-917
págs. 918-935
págs. 936-961
Primaveras árabes, movilizaciones y desplazamientos a Europa. El reto de los movimientos migratorios
págs. 962-985
págs. 986-1015
Irse al “Balad”: La experienca del regreso al Líbano en la comunidad libanesa-brasileña
págs. 1016-1040
La resistencia estética al orientalismo entre la arabidad y la argentinidad: Identidad e identificación entre la arquitectura y la inmigración del s. XIX y XX"
págs. 1041-1084
págs. 1085-1101
págs. 1102-1115
La tribu Zammour du Mont Demmer (Sud-Est Tunisien): Quelques elements de reflexion
págs. 1116-1136
págs. 1137-1157
págs. 1158-1179
págs. 1180-1191
págs. 1192-1212
Sociedad digital y televisión: Participación de las audiencias como testimonioaudiovisual en las primaveras árabes
págs. 1213-1230
Holy defence: El héroe islámico en videojuegos
págs. 1231-1252
La primavera árabe en la prensa española: Elementos orientalistas en las narrativas discursivas
págs. 1253-1276
págs. 1277-1299
págs. 1300-1317
Las interacciones de los medios digitales y las redes sociales: ¿influencias, consensos o disensos? una propuesta para una indagación multidisciplinaria
págs. 1318-1331
págs. 1332-1349
Violencia e impunidad ante migrantes magrebíes en “Caracoles serranos” (Cerdán, 2018): Un estudio sobre su estética y sus ideas controladoras
págs. 1350-1367
Persépolis: El uso del cómic como comunicación y reivindicación política y social
págs. 1368-1382
págs. 1383-1399
págs. 1400-1426
págs. 1427-1441
Ética(s) de los periodistas: Países musulmanes vs norte global
págs. 1442-1559
págs. 1460-1486
págs. 1487-1505
págs. 1506-1531
págs. 1532-1554
págs. 1555-1574
págs. 1575-1593
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