Los juicios de proporcionalidad en la teoría moral y jurídica de la escolástica española aurisecular
págs. 21-38
Aristóteles introducido por Juan Gerson: La teoría de la conquista de Vasco de Quiroga (1470?-1565)
págs. 39-58
Lectura de Domingo de Soto del De legibus ciceroniano: El binomio ley eterna-racionalidad en De Iustitia et Iure
págs. 59-74
En torno a una copia inédita de la primera edición frustrada de la Summa sacramentorum (1541): El epitomizador Tomás de Chaves y la circulación manuscrita de las lecciones de Francisco de Vitoria In IV Sent
págs. 75-106
De la ley divina a la ley humana: Alfonso de Castro (1495-1558) y el Nuevo Mundo
págs. 107-122
‘Good, Rich, or Secure?’: Spanish Scholasticism and Law’s Development of Virtue
págs. 123-140
La filosofía política de la segunda escolástica: entre tomismo y modernidad
págs. 141-160
El todo es mayor a la suma de sus partes: la teoría política de Suárez y la tradición contractualista
págs. 161-178
págs. 179-200
págs. 201-220
Escolástica renacentista y recepción de la doctrina aristotélica sobre lo justo natural: Philipp Melanchthon y Francisco Suárez
págs. 221-238
págs. 239-254
El salario justo en los teólogos jesuitas de la segunda escolástica: Luis de Molina, Francisco Suárez y Juan de Lugo
Sebastián Antonio Contreras Aguirre, Alejandro Miranda Montecinos, Alfredo Sierra Herrero
págs. 255-269
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