El derecho subjetivo entre la escolástica y la modernidad. La posición de Francisco Suárez

• Autores: Felipe Widow Lira
• Localización: Bajo palabra. Revista de filosofía, ISSN-e 1887-505X, ISSN 1576-3935, Nº. 26, 2021, págs. 201-220
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Subjective Right between Scholasticism and Modernity. The Place of Francis Suárez
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• Resumen
  • español

    Contra la tesis de Villey según la cual la sola presencia del derecho subjetivo es indicio de nominalismo (lo que haría nominalista al conjunto de la segunda escolástica), se sostiene que la relación de los teólogos-juristas españoles del XVI y XVII con la modernidad no es unívoca. Se muestra la figura de Francisco Suárez como ejemplar de las tensiones internas propias de una teoría jurídica que, aún tomista en algunos aspectos, integra elementos contradictorios, que le llevan a exaltar el derecho subjetivo como la realidad jurídica primordial, eclipsando, así, el lugar de lo justo y redefiniendo la ley.

  • English

    Against Villey’s thesis according to which the sole presence of subjective right is an indication of nominalism (which would make the whole of the second scholasticism nominalist), it is argued that the relationship of the Spanish theologians-jurists of the 16th and 17th centuries with modernity is not univocal. The figure of Francisco Suárez is shown as an example of the internal tensions of a legal theory that, still Thomistic in some aspects, integrates contradictory elements, which lead him to exalt subjective right as the primary juridical reality, thus eclipsing the place of just and redefining the law.