A pedagogia critica de Paulo Freire: bases antropológicas e praxis politica
- Autores: Maria Antonia Vidal Ferreira
- Directores de la Tesis: Agustín Requejo Osorio (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidade de Santiago de Compostela ( España ) en 2008
- Idioma: gallego
- Tribunal Calificador de la Tesis: José Ramón Flecha García (presid.), Begoña Rumbo Arcas (secret.), Antonio Vara Coomonte (voc.), Xosé Manuel Cid Fernández (voc.), Maite Arandia Loroño (voc.)
- Materias:
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- Resumen
A tese analisa os fundamentos antropológicos da teoria e da pratica de Paulo Freire. Esta estruaturada em torno de cinco capitulos que abordam, inicialmente, os aspectos conceituais, em seguida, os dados biograficos do autor pesquisado, situando-o em très fases da sua vida e extraindo de cada uma, o núcleo político e pedagógico. Apresenta, na seqüencia, as bases antropológicas e a dimensao sociaocultural da sua pedagogía e finalmente aborda o legado de Paulo Freire no Brasil e no mundo.
Sobre os pressupostos da pedagogía freireana, destacam-se as concepçoes de ser humano, de sociedade e de conhecimento, com émfase nos principios de historicidade democracia e transformaçao social.
Em relaçao aos temas que marcaram sua trajetoria historica no Brasil e no mundo, discute a alfabetizaçao e a luta pela escola democratica. As tres fases da sua vida foram orientadas pelo projeto de humanizaçao, tema central da tese. Essa mesma questao e apresentada em dois capitulos seguintes, que focalizam o núcleo do estudo em que sao analizados os elementos estruturantes da pedagogía de Freire.
Tais elementos encontram raíces nas práticas socialis humanas, que sao: o trabalho, a cultura, a política e a linguagem de onde se extraem os conteudos de consciencitizaçao e os decorrentes processos de aprendizagem.
O legado de Paulo Freire, no contexto brasileiro e mundial, tem como referente o impacto de sua obra e de sua pratica, que contribuem política e pedagógicamente com a transformaçao social, o que resultou numa epistemología da pratica. Destaca, sobretudo, o Instituto Paulo Freire como instituiçao articuladora de pessoas e de outras instituiçcoes, favorecendo o processo de humanizaçao.
A tese responde a questao proposta ao ser humano desde a usa mais remota existencia, que e a usa vocaçao ontologica de "ser mais". Essa e a ideia central, a partir da qual Freire constroi sua pedagogía.
Como proposta de intervençao político-social, o estudo sugere que os projetos de transformaçao radical da sociedade de matriz freireana sejam desenvolvidos simultáneamente em quatro frentes, ou seja: idenfificar, intervir, consolidar e expandir e forma a ganhar foça e fazer frente ao projeto noliberal de sociedade e de educaçao.
