págs. 3-14
págs. 15-40
págs. 41-52
O "Comentário ao Apocalipse" de Beato de Liébana: Construçao de leitura em horizontes de memória e de espiritualidade
págs. 53-80
págs. 81-93
págs. 95-114
Tres reescrituras del mito de Orfeo en las letras catalanas medievales: Bernat Metge, Joan Roís de Corella y Francesc Alegre
págs. 117-127
págs. 129-136
págs. 137-151
Parodia y patología erótica en "La Celestina": el binomio Calisto-Sempronio
págs. 153-174
págs. 175-183
O cancioneiro de Fernan Rodriguez de Calheiros: análise da tradición manuscrita
págs. 185-205
págs. 207-220
La transmisión del saber médico: Libro de Alexandre" y "Libro de Apolonio"
págs. 221-231
págs. 233-243
Versiones medievales de los Macabeos: San Jerónimo, Josefo y la "Megil·lat Antiochus"
págs. 245-256
Entre "Los amores deleitables" petrarquescos y la condenada opinión de Epicuro: en el laberinto de "Lo somni" de Bernat Metge
págs. 257-268
Entre la aflicción y la gloria: cuerpo e ideología en las vidas de santos de Gonzalo de Berceo
págs. 269-278
Manuscrito 8 de la Biblioteca Menéndez Pelayo: peculiaridades de la versión castellana de la "Legenda aurea"
págs. 279-289
Las "historias" caballerescas en la imprenta toledana (I). Manuscrito, impreso y transmisión: Toledo, 1480-1518
págs. 291-302
Las "historias" caballerescas en la imprenta toledana (II). Manuscrito, impreso y transmisión: Toledo, 1480-1518
págs. 303-316
págs. 317-330
págs. 331-336
págs. 337-352
págs. 353-364
págs. 365-371
Las embajadas de amor en verso en los cancioneros peninsulares: el recurso de las cartas personificadas
págs. 373-390
págs. 391-398
págs. 399-410
"Como por los márgines del libro verá Vuestra Alteza": la presencia del entorno alfonsí en la traducción de la "Ética" de Carlos de Viana
págs. 411-426
La configuración literaria del ribaldo en el "Libro del cavallero Zifar": modelos cultos y folclóricos
págs. 427-440
Para un itinerario del teatro medieval: las "Laudas e oraçoens contemplativas" de André Dias
págs. 441-451
págs. 453-465
págs. 467-482
La edición crítica de una variante anovelada de la "Estoria de España" de Alfonso X: la "Crónica fragmentaria"
págs. 483-501
págs. 503-513
"Celestina" como "libro sagrado": perspectivas de su recepción en el siglo XVI
págs. 515-522
Dos autos de la "escuela vicentina" en contraste: "Auto das regateyras" y "Auto das capellas"
págs. 523-536
El ritual de la hospitalidad en el Romancero: diferentes textualizaciones de un motivo narrativo
págs. 537-546
págs. 547-558
págs. 559-569
La predicación en palabras de mujer: Teresa Cartagena y Juana de la Cruz
págs. 571-581
La "Confessio amantis" portuguesa en el debate del origen del sentimentalismo ibérico: un posible contexto de recepción
págs. 583-601
El imaginario de lo medieval en la obra de Gustavo Adolfo Bécquer: un paseo literario por Toledo
págs. 603-615
págs. 617-630
págs. 631-637
págs. 639-649
págs. 651-658
págs. 659-679
págs. 681-692
págs. 693-699
págs. 701-716
"Palmerín de Olivia" y "Primaleón": algunas observaciones sobre su autoría
págs. 717-728
págs. 729-740
págs. 741-750
págs. 751-761
págs. 763-772
págs. 773-780
págs. 781-788
págs. 789-795
págs. 797-807
págs. 809-818
págs. 819-826
págs. 827-842
Pedagogía y "amicitia": los diálogos latinos de Pedro Ciruelo
págs. 843-856
págs. 857-868
El debat medieval de les armes i les lletres: l'aportació catalana del "Curial e Güelfa"
págs. 869-881
Las "Coplas de Mingo Revulgo": providencia y retribución
págs. 883-892
págs. 893-904
Martim de Caldas y Nuno Fernandez Torneol: un caso de intertextualidad dentro de la escuela lírica gallego-portuguesa medieval
págs. 905-921
págs. 923-934
págs. 935-944
págs. 945-974
págs. 975-985
La "Suma de collaciones": apuntes para una retórica de la predicación
págs. 987-996
Un bifolio en pergamino de Vilanova del Vallès (Barcelona): el testimonio más antiguo conocido en catalán del "Llibre de conservació de sanitat" de Juan de Toledo
págs. 997-1000
págs. 1001-1013
págs. 1015-1029
Un género para "Un bel dictat": "Blandín de Cornualles"
págs. 1031-1038
Tipos y motivos folclóricos en la literatura medieval española: "La disputa de los griegos y los romanos" entre la tradición oral y la escrita
págs. 1039-1050
págs. 1051-1060
A grandes males grandes remedios: un tratado médico del siglo XV sobre la cura renal
págs. 1061-1071
págs. 1073-1082
págs. 1083-1094
págs. 1095-1103
págs. 1105-1125
págs. 1127-1135
págs. 1137-1147
págs. 1149-1160
págs. 1161-1174
Eiximenis y Martorell: ¿prédicas divergentes?
págs. 1175-1184
La transmission textuelle de Gace Brulé: sur une série de pièces communes aux chansonniers "MT" et "KLNPVX"
págs. 1185-1194
págs. 1195-1208
págs. 1209-1219
L'expressió de les emocions i la creativitat lèxica: "estimar" "amar", entre l'eufemisme i la metàfora cultural
págs. 1221-1243
Cavalleria de pomposos actes "versus" cavalleria honesta en Joan Roís de Corella: més elements sobre la mímesi literària
págs. 1245-1251
págs. 1253-1267
La "Vida de Sancta Bàrbara" del "Jardinet d'Orats": Joan Roís de Corella o la recepció de la seua obra
págs. 1269-1287
La dama en la torre: doña Ximena y Melibea, dos manifestaciones de un símbolo en nuestra literatura medieval
págs. 1289-1298
págs. 1299-1311
págs. 1313-1325
págs. 1327-1339
Un nuevo testimonio de "La danza de la muerte": hacia la versión primitiva
págs. 1341-1352
Il riso come meccanismo narrativo: la pseudo-resurrezione nei "Versus de Unibove"
págs. 1353-1368
págs. 1369-1382
págs. 1383-1393
págs. 1395-1403
págs. 1405-1422
págs. 1423-1432
págs. 1433-1442
págs. 1443-1467
págs. 1469-1486
págs. 1487-1499
Homofobia y propaganda: la construcción literaria y política de Enrique IV
págs. 1501-1510
págs. 1511-1522
El nuevo petrarquismo y el petrarquismo cuatrocentista: Hernando de Hozes y los otros traductores de "I Trionfi" en la Península Ibérica
págs. 1523-1533
págs. 1535-1546
págs. 1547-1557
págs. 1559-1568
págs. 1569-1574
Martorell i la Taula Rodona: la matèria de Bretanya al "Tirant lo Blanch"
págs. 1575-1585
págs. 1587-1601
La historia de Amicus y Amelius en Cataluña: "Eximpli e miracle dels dos leals amichs Amich e Meliç"
págs. 1603-1610
págs. 1611-1630
págs. 1631-1641
págs. 1643-1653
págs. 1655-1661
Lecturas del "Roman de la rose": la doncella y el beso en cuatro textos medievales
págs. 1663-1676
Las dos lecturas de Josefo en la España medieval: la "Guerra judaica" de Alfonso de Palencia y el "Yosifon" en romance
págs. 1677-1691
Un texto poético singular recogido en el "Cancionero de Palacio": ID 2.635 "Mi senyor / mi Rey mi salut et mi vida"
págs. 1693-1706
Sobre la tradición ibérica de los decires con citas: apuntes para un estudio tipológico
págs. 1707-1724
El alcance de la caza: tradición e individualidad en San Juan de la Cruz
págs. 1725-1740
págs. 1741-1750
págs. 1751-1758
"Fue la mi poridat luego a la plaça salida": ¿amores públicos en el "LBA"?
págs. 1759-1768
"De todos instrumentos, yo, libro, só pariente" ("LBA" 70): el texto liminal como cuerpo sexual
págs. 1769-1779
Pedr'Agudo: insult genèric o sàtira contra Pedro García Burgalés?
págs. 1781-1787
págs. 1789-1797
págs. 1799-1806
págs. 1807-1815
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