Corán y viaje: el viaje del mulsumán hacia la Verdad
págs. 19-29
El conocimiento del mundo: sobre las citas del Corán en " Al-Mu'rib" de Abu Hamid al-Garnati (s.XII)
págs. 31-47
págs. 49-62
págs. 63-89
págs. 91-105
págs. 109-124
págs. 125-144
El cojín de ámbar y la historia de David: justicia y autoridad en el occidente mulsumán en las postrimerías del siglo X
págs. 145-154
El sultán y el Corán: notas sobre algunas referencias en la historiografía magrebí bajomedieval
págs. 155-166
Poder político y onomástica árabe: títulos y alqab de los muluk al-tawa'if ("reyes de taifas") en los textos árabes
págs. 167-180
págs. 183-197
En manos de fieles e infieles: normas relativas a cómo tratar los ejemplares escritos del Corán
págs. 199-214
Corán XXIV, 60 y XXXIII, 33: sobre el tabarruy de las mujeres
págs. 215-231
De prescripción coránica a materia jurídica: el derecho sucesorio en el Muwatta
págs. 233-250
El Corán como fuente de legislación islámica: Abu Bakr Ibn al-'Arabi y su obra Ahkam al-Qur'an
págs. 251-275
Los inicios de la alteridad coránica: aproximación a la caracterización ideológica del Otro en los primeros periodos mecanos
págs. 279-306
págs. 307-340
págs. 341-360
Los dos patrones coránicos de la poesía árabe: elegía a la muerte de su padre, de Abu al-'Ala' al-Ma'arri
págs. 361-371
págs. 373-396
Los mayus ("magos"): un hápax coránico (XII,17), entre lo étnico y lo jurídico, hasta su utilización en al-Andalus
págs. 399-414
La aleya robada por el diablo: un versículo coránico perdido, y encontrado en al-Andalus
págs. 415-427
págs. 429-446
págs. 447-452
Y le enseñó a Adan todos los hombres: los humanistas musulmanes medievales y los idiomas extranjeros
págs. 453-465
págs. 469-481
págs. 483-489
El Corán como objeto artístico: orígenes de la caligrafía sacra en el islam
págs. 491-510
La azora CXII (surat al-ijlas) como argumento arqueológico: su divulgación por al-Andalus
págs. 511-528
El Corán y la ciencia: lecturas de Emilio García Gómez
págs. 529-548
págs. 549-570
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