Este volumen reúne los estudios presentados en el coloquio internacional «Escribir al monasterio − escribir desde el monasterio», que fue el cuarto encuentro científico celebrado en el marco del programa de investigación «MISSIVA, Cartas de mujeres en la Europa medieval (España, Francia, Italia, Portugal, siglos VIII-XV)», integrado en los programas plurianuales de la École des Hautes Études Hispaniques et Ibériques-EHEHI (Casa de Velázquez, Madrid). Los textos publicados se centran en cartas escritas por mujeres medievales que residían de forma permanente o esporádica en un monasterio, o que escribían a alguien que se encontraba allí.
De hecho, para estas mujeres, la elección del servicio divino y la espiritualidad como forma de vida correspondía a la aceptación de la clausura como horizonte, del silencio como cotidianeidad, de la escritura como vehículo privilegiado de la palabra y de la carta como único medio posible de contacto con el exterior. Así, estos estudios analizan, por un lado, el intercambio epistolar entre monjas o abadesas y el mundo exterior, así como las cartas escritas por mujeres de la nobleza o de la familia real que vivieron durante períodos más o menos largos en un establecimiento religioso. Por otro lado, tratan de averiguar quiénes fueron las mujeres que mantuvieron correspondencia con los monasterios y cuáles fueron los motivos por los que lo hicieron.
Este volume reúne os estudos apresentados no colóquio internacional «Escrever ao mosteiro − escrever do mosteiro», que foi o quarto encontro cientifico realizado no âmbito do programa de investigação MISSIVA, Cartas de mulheres na Europa Medieval (Espanha, França, Itália, Portugal, seculos VIII-XV), integrado nos programas plurianuais da École des Hautes Études Hispaniques et Ibériques-EHEHI (Casa de Velázquez, Madrid). Os textos publicados incidem em cartas escritas por mulheres medievais que residiam permanente ou episodicamente num mosteiro, ou que escreviam a alguém que aí se encontrava.
De facto, para estas mulheres, a escolha do serviço divino e da espiritualidade como forma de vida correspondia à aceitação da clausura como horizonte, do silêncio como quotidiano, da escrita como veículo privilegiado da palavra e da carta como único meio possível de contacto com o exterior. Assim, estes estudos interrogam, por um lado, as trocas epistolares entre freiras ou abadessas e o mundo exterior, bem como as cartas escritas por mulheres da nobreza, ou da família real, que viveram por períodos mais ou menos longos num estabelecimento religioso. Por outro lado, procuram averiguar quem foram as mulheres que mantiveram correspondência com mosteiros, e quais os motivos por que o fizeram.
This volume brings together the studies presented at the international colloquium ‘Writing to the monastery - writing from the monastery’, which was the fourth scientific meeting held as part of the research programme «MISSIVA, Letters from women in Medieval Europe (Spain, France, Italy, Portugal, 8th-15th centuries»), part of the multi-year programmes of the École des Hautes Études Hispaniques et Ibériques-EHEHI (Casa de Velázquez, Madrid). The published texts focus on letters written by medieval women who lived permanently or temporarily in a monastery, or who wrote to someone who was there.
In fact, for these women, choosing divine service and spirituality as a way of life meant accepting cloistered life as their horizon, silence as their daily routine, writing as their select instrument of communication, and letters as their only possible means of contact with the outside world. Thus, these studies examine, on the one hand, the correspondence between nuns or abbesses and the outside world, as well as letters written by women of the nobility or the royal family who lived for varying lengths of time in a religious establishment. On the other hand, they seek to ascertain who the women were who corresponded with monasteries, and why they did so.
Questo volume raccoglie gli studi presentati in occasione del colloquio internazionale «Escrever ao mosteiro, escrever do mosteiro», ovvero il quarto incontro scientifico svoltosi nell’ambito del programma di ricerca «MISSIVA, Lettere scritte da donne nell'Europa medievale (Spagna, Francia, Italia, Portogallo, VIII-XV secolo», integrato nei programmi pluriennali de l’École des Hautes Études Hispaniques et Ibériques-EHEHI (Casa de Velázquez, Madrid). I testi pubblicati si concentrano sulle lettere scritte da donne medievali che risiedevano in modo permanente o sporadico in un monastero, o che scrivevano a qualcuno che si trovava lì.
Infatti, per queste donne, la scelta del servizio divino e la spiritualità come modo di vita corrispondeva all’accettazione della clausura come orizzonte, del silenzio come quotidianità, della scrittura come veicolo privilegiato della parola e della lettera come unico mezzo possibile di contatto con l’esterno. Pertanto, questi studi analizzano, da una parte, lo scambio epistolare tra le monache o badesse e il mondo esterno, nonché le lettere scritte da donne della nobiltà o della famiglia reale che vissero per periodi più o meno estesi in un istituto religioso. Dall'altra parte, cercano di scoprire chi furono le donne che intrattenevano una corrispondenza con i monasteri e quali erano i motivi per cui lo facevano.
Una lettera di Praxedes (abbazia di Notre Dame de Jouarre) per il re. Dall’Aurea Gemma Gallica al Libellus de arte rethorice: parallelismi, dictamen e retorica di genere (Francia, 12° sec.)
Le epistole di suor Iacoba Pollicino su Eustochia Calafato: pagine di spiritualità osservante nella Messina del XV secolo
Uma vida em cartas: Branca de Portugal, Senhora das Huelgas de Burgos (1259-1321)
Memoriales de conventos: cartas de mujeres poderosas en su «segunda residencia»
Scrivere dal monastero: le relazioni fra le monache del Corpus Domini e di S. Monica di Cremona, Bianca Maria Visconti e altre principesse delle corti padane del ‘400
Tra corte e monastero: gli autografi della clarissa marchigiana Camilla Battista da Varano (1458-1524)
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