Este artículo investiga críticamente los enfoques de los libros ilustrados que se usan en la historia del movimiento de filosofía para niños (FpN). Nuestra preocupación por los libros ilustrados se basa principalmente en la crítica más amplia de Morteza Khosronejad de que la literatura infantil ha sido tratada instrumentalmente por los primeros fundadores de FpN, cuya consecuencia es abolir la voz independiente de esta literatura (2007). Como tal, exige que analicemos la posición de la literatura infantil en la historia de este programa educativo, así como otros géneros y formas, incluidos los picturebooks como una forma artístico-literaria muy valorada por los educadores. En nuestra búsqueda, investigamos, por lo tanto, la transición de esos enfoques a los libros ilustrados concomitantemente con la transición a la literatura infantil. Esta investigación demuestra que algunos estudiosos y practicantes posteriores de FpN se han alejado significativamente no solo del enfoque de Lipman sobre la literatura infantil y los libros ilustrados, sino también de su conceptualización de la infancia y de filosofía para niños. A la vez, demuestra que a pesar de que académicos de FpN han tomado medidas efectivas para abordar la literatura infantil en general y los libros ilustrados en particular, hay algunos pasos que deben tomar para reconocer plenamente esta literatura como una rama independiente del conocimiento y los libros ilustrados como obras artísticos y literarias singulares. Si bien revelamos las limitaciones y paradojas con las que los académicos de FpN continúan lidiando, en este artículo, vemos la idea anterior de Khosronejad (2007) como una sugerencia para superar la instrumentalización de la literatura y los libros ilustrados para niños en FpN. El diálogo fundamental con los teóricos de la literatura infantil, particularmente los de los libros ilustrados, abrirá nuevos horizontes para la realización de nuestra sugerencia.
Este artigo investiga criticamente as abordagens dos livros de figuras usadas na história do movimento de filosofia para crianças (FpC). Nossa preocupação com os livros ilustrados baseia-se principalmente nas críticas mais amplas de Morteza Khosronejad de que a literatura infantil foi tratada de maneira instrumental pelos primeiros fundadores do FpC, que, com isso, está abolindo a voz independente dessa literatura (2007). Como tal, exige que examinemos a posição da literatura infantil na história deste programa educacional, bem como outros gêneros e formas, incluindo os livros ilustrados como uma forma artístico-literária altamente valorizada para os educadores. Em nossa investigação, pesquisamos, portanto, a transição de abordagens de livros ilustrados concomitantemente com a transição de abordagens da literatura infantil. Esta pesquisa demonstra que alguns estudiosos e praticantes posteriores do FpC se afastaram significativamente não apenas da abordagem de Lipman sobre a literatura e os livros ilustrados, mas também de sua conceituação de infância e filosofia para crianças. Enquanto isso, demonstra que, apesar dos estudiosos do P4C tomarem medidas efetivas para abordar a literatura infantil em geral e os livros ilustrados em particular, existem algumas etapas a serem seguidas para reconhecer plenamente essa literatura como um ramo independente do conhecimento e os livros ilustrados como obras artísticas e literárias singulares. Embora revele as limitações e paradoxos com que os estudiosos do FpC continuam lidando, neste artigo, vemos a ideia anterior de Khosronejad (2007) como uma sugestão para superar a instrumentalização da literatura infantil e dos livros ilustrados em FpC. O diálogo fundamental com os teóricos da literatura infantil, particularmente os dos livros ilustrados, abrirá novos horizontes para a realização de nossa sugestão.
This paper investigates critically the approaches to picturebooks as used in the history of philosophy for children (P4C) movement. Our concern with picturebooks rests mainly on Morteza Khosronejad's broader criticism that children's literature has been treated instrumentally by early founders of P4C, the consequence of which is abolishing the independent voice of this literature (2007). As such it demands that we scrutinize the position of children's literature in the history of this educational program, as well as other genres and forms, including picturebooks as a highly valued artistic-literary form to educationalists. In our inquiry, we probe, therefore, the transition of approaches to picturebooks concomitantly with the investigation of the transition of approaches to children's literature. This research evinces that some later scholars and practitioners of P4C have departed significantly not only from Lipman's approach to children's literature and picturebooks, but also from his conceptualization of childhood and philosophy for children. Meanwhile, it demonstrates that in spite of P4C scholars' taking effective steps to address children's literature in general and picturebooks in particular, there are some steps for them to take in order to fully recognize this literature as an independent branch of knowledge and picturebooks as artistic-literary unique works. While revealing the limitations and paradoxes that P4C scholars continue to deal with, in this article, we see Khosronejad's earlier idea (2007) as a suggestion to overcome the instrumentalization of children's literature and picturebooks in P4C. Fundamental dialogue with children's literature theorists particularly those of picturebooks will open new horizons to the realization of our suggestion.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados