El Corán de ‘Uṯmān en al-Ándalus y el Magreb. Antología de las crónicas musulmanas. Análisis y lectura comparada

• Autores: Najlaa Kounitrate
• Localización: Anaquel de estudios árabes, ISSN 1130-3964, Nº 31, 2020, págs. 101-116
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • ‘Uṯmān’s Coran in Al-Andalus and the Maghreb. Anthology of Muslim’s chronicles. Analysis and comparative reading
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    Las escasas fuentes antiguas acerca de la presencia de Muṣḥaf ‘Uṯmān en al-Ándalus y el Magreb, los debates acerca de su autenticidad y el verdadero papel que jugó este manuscrito en cada orilla del mediterráneo me llevaron a emprender una larga investigación sobre el manuscrito más famoso del Corán, aquel Libro que se heredaban en al-Ándalus y el Magreb Emires y Califas, ostentándolo como reliquia sagrada tanto en los actos religiosos como en las campañas militares buscando su bendición y su protección, y que tuvo en el periodo de seis siglos tanta influencia social, religiosa y geopolítica como pocas reliquias han tenido a lo largo de la historia de la humanidad. Tras consultar una amplia bibliografía y estudios al respecto, he observado una aparente falta de síntesis de las crónicas medievales así como unas verdaderas lagunas en el análisis de las cadenas de transmisión por lo que a través de una profunda investigación de las fuentes, a la vez empírica y exhaustiva, he querido probar con una lectura comparada de los textos de los cronistas medievales que mencionaron Muṣḥaf ‘Uṯmān que la elevación de esta reliquia al rango de mito y adoptado como objeto de veneración y de creencia religiosa en el seno de pueblos y dinastías de al-Ándalus y el Magreb mantuvo a lo largo de los siglos y a manos de numerosos soberanos su carácter sacro y su aspecto protector, aunque su uso se instrumentalizó como talismán y como símbolo de legitimización y de cohesión social.

  • English

    The limited old sources regarding the presence of ‘Uṯmān’s Muṣḥaf in Al-Andalus and the Maghreb, the debates around its authenticity and to reveal the real paper that had this manuscript in each side of the Mediterranean sea took me to start the investigation of this thesis on the most famous Coran’s manuscript, that book which inherited in Al-Andalus and the Maghreb the Emirs, the Caliphs and the sovereigns boasting it of as a sacred relic, both in religious acts and military campaigns looking for its blessing and protection, and that had in the period of six centuries so much social, religious and geopolitical influence as very few relics had during human history. After consulting a very wide bibliography and studies related with this point, I observed a clear gap of synthesis of the medieval chronicle and real omission in the analysis of the transmission chains for what I pretend with this Thesis, through a deep investigation of sources, both empirical and exhaustive to prove, with a comparative reading of medieval chroniclers’ s texts that mentioned ‘Uṯmān’s Muṣḥaf, elevating this relic to the rank of myth authentically lived and adopted as object of veneration and religious belief within people and dynasties of Al-Andalus and the Maghreb maintained during centuries and on sovereigns hands its character sacred and protector, although its use had been exploited as a talisman and a symbol of legitimization and social cohesion.