Las reflexiones sobre el libro ‘Virtuosa Benfeitoria’ tienen por objetivo considerar la relevancia de un proyecto de sociedad para guiar las acciones del gobernante y de los individuos con miras a las prácticas de acciones que converjan para el bien común. La obra fue escrita por el Infante Don Pedro, también conocido como Duque de Coímbra. El foco central del libro es tratar del sentido de benfeitoria (mejoramiento), de cómo el príncipe debería practicarlo y otorgarlo y cómo los súbditos lo recibirían y lo practicarían. Los argumentos de Don Pedro, para tratar del bien y de la sociedad, sufren fuerte influencia de las autoridades clásicas y de autores de la escolástica, especialmente Tomás de Aquino. En este sentido, nuestro estudio, por un lado, busca evidenciar que estos conocimientos fueron fundamentales para que él comprendiera los enredos que construyen las relaciones humanas cuyas premisas, para él, deben ser aquellas que conducen la sociedad para el bien común; por otro, para analizar la obra, consideramos como esencial los principios teóricos y metodológicos de la historia que nos permiten recuperar, por medio de la memoria, acontecimientos históricos que, potencialmente, nos orientan para caminos que evidencian la relevancia del Maestro, de la Universidad, como vectores de organización de una dada sociedad.
The considerations on the book “VirtuosaBenfeitoria” aim atevaluating the relevance of a social project to guide the actions of the ruler and theindividuals, with a view to practical actions that converge to the common good. The infant D. Pedro, also known as the Duke of Coimbra, wrote the work. The central focus of the book is to address the sense of improvement and how the prince should practice and bestow it and how the subjects would receive and practice it. The arguments of D. Pedro to deal with the good and the society are strongly influenced by classical authorities and authors of scholasticism, especially Thomas Aquinas. In this sense, on the one hand our study seeks to show that such knowledge was essential for him to understand the plots that build human relationships, whose premises, to him, should be the ones leading society towards the common good;on the other hand, the goal is to analyze the work we regard as essential theoretical and methodological principles of history that allow us to recover, through memory, historical events that potentially guide us through paths that show the relevance of the Master of the University, as a vector in the organization of a given society.
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