La noción de materia en la crítica de Max Scheler al formalismo moral kantiano

• Autores: Miguel Oliva Rioboó
• Directores de la Tesis: Juan José García Norro (dir. tes.), Francesco de Nigris (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad Complutense de Madrid ( España ) en 2025
• Idioma: español
• Número de páginas: 315
• Tribunal Calificador de la Tesis: Leonardo Rodríguez Duplá (presid.), Pilar Fernández Beites (secret.), Nieves Gómez Alvarez (voc.), Marta María Albert Márquez (voc.), Sergio Sánchez-Migallón Granados (voc.)
• Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid
• Calificación: Sobresaliente
• Materias:
  • Filosofía
    • Doctrinas filosóficas
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: Docta Complutense
• Resumen

  • Este estudio se propone investigar en qué consiste la dimensión material de la ética de los valores de Scheler y, en tanto que esta es una de las claves de su crítica al formalismo moral de Kant, de sopesar también en qué medida esta crítica es legítima. Para ello se nos impone antes la tarea de indagar en el sentido último del formalismo y en si ya en la ética de Kant no pudiera haber implícito un aspecto material. Asimismo, es preciso esclarece si, pese a su pretensión material, la ética Scheler no acaba incurriendo a la postre también en algún tipo de formalismo. El presente estudio confronta las éticas de filósofos aparentemente muy distintos. Ya solo por su carácter un mundo separa al uno del otro. La casi proverbial meticulosidad y rigor de Immanuel Kant (1724-1804), su discreción y su morigeración, la estricta observancia de las costumbres, contrasta a simple vista con la impetuosidad del Max Scheler (1872-1928), con su descarado atrevimiento, su rebeldía y los excesos que prodigó durante toda su vida. Se podría pensar que esta oposición se traslada también a sus respectivas filosofías. La una aspira a una sistematicidad que reúna bajo el paraguas de la razón toda actividad humana con pretensión de algún tipo de validez universal y pasa por ser el pensamiento filosófico más influyente y reconocido de la era moderna gozando, aún en nuestros días, de gran predicamento...