El primitivo teatro árabe y el primitivo teatro español

• Autores: Ahmed Shafik
• Directores de la Tesis: María del Carmen Bobes Naves (dir. tes.), Carmen Ruiz Bravo-Villasante (codir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Oviedo ( España ) en 2004
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Isabel Paraíso Almansa (presid.), Gloria Baamonde Traveso (secret.), José Luis García Barrientos (voc.), José María Martínez Cachero (voc.), Marta Mateo Martínez-Bartolomé (voc.)
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• Resumen

  • El cometido de este trabajo es tratar la coexistencia y la interacción entre las manifestaciones teatrales populares en el mundo árabe-islámico y en la España Cristiana, durante al Edad Media, por ello se ha podido apreciar, con la ayuda de los estudios reseñados, la posibilidad de realizar un estudio comparado entre textos literarios de ambas culturas del mediterráneo.

    Para llevar a cabo tal investigación, hemos dividido el trabajo en dos partes. La primera, por un lado, hace un repaso sobre las distintas opiniones de los investigadores, tanto árabes como occidentales sobre la existencia de un teatro árabe-islámico, por otro lado hemos centrado el trabajo en el estudio lingüistico de la terminología básica de las distintas manifestaciones teatrales existentes en el mundo islámico en la Edad Media, trazando un esquema de tres apartados; el arte del espectáculo, la literatura dramática, el teatro de sombra. Después de terminar esta exposición se ha podido sacar a la luz el material necesario para corroborar la confluencia entre el primitivo teatro árabe y su homólogo español.

    En la segunda parte, hemos esbozado un breve acercamiento del desarrollo histórico de la tematología, como una rama esencial de la literatura comparada, acudiendo a su terminología y sus fundamentos primordiales par ael análisis textual comparado. Hemos optado por una aplicación práctica centrada en el tema de la alcahuetería femenina en la baja Edad Media. El complejo temático seleccionado constituye cuatro obras que tienen en común una tendencia teatral y oral. En el análisis práctico se ha hecho hincapié en el desarrollo de la trama y el personaje de la alcahueta a través de contar con los enfoques semiológicos. Tras esta lectura comparativa hemos llegado a la conclusión de la afinidad existente entre el fenómeno de la alcahuetería femenina en el oriente islámico como en la España Cristiana en la baja Edad Media