Los secretos de la casa: aproximación etnográfica y antropológica a la Escuela Secundaria en el contexto sociocultural de Muti (Matola, Mozambique)
- Autores: Beatriz García García
- Directores de la Tesis: Pepi Soto Marata (dir. tes.)
- Lectura: En la Universitat Autònoma de Barcelona ( España ) en 2016
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Aurora González Echevarría (presid.), Eva Bretones Peregrina (secret.), Asunción López Carretero (voc.)
- Programa de doctorado: Programa Oficial de Doctorado en Antropología Social y Cultural
- Materias:
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- Resumen
La tesis doctoral “Los secretos de la casa. Aproximación etnográfica y antropológica a la escuela secundaria en el contexto sociocultural de la comunidad de Muti (Matola, Mozambique)” presenta una etnografía escolar desde una perspectiva socioantropológica realizada en la escuela de educación secundaria pública de Muti en la ciudad de Matola, Mozambique. En la investigación se ha llevado a cabo un trabajo de campo etnográfico tanto en la escuela como en la comunidad y el barrio donde se inscribe, de acuerdo con los parámetros que John Ogbu y Elsie Rockwell establecen para una aproximación etnográfica a nivel múltiple. Este acercamiento ha permitido contemplar las relaciones entre lo que acontece en las aulas y el recinto escolar y lo que tiene lugar en los núcleos familiares y en la vida social, económica y política de su entorno.
El trabajo de campo se ha desarrollado durante más de dos años, entre mayo de 2012 y julio de 2014, a través de una inmersión en la escuela secundaria de Muti, realizando observación participante y entrevistas en profundidad, tanto a los miembros de la comunidad educativa –directivos, profesorado, funcionariado, alumnado y familias- como a vecinos, vecinas y miembros de instituciones públicas y privadas relacionadas con la educación.
La investigación enfatiza la comprensión del significado de la escolarización secundaria en el contexto de la comunidad y en la comprensión de procesos como la obtención de plaza o la evaluación de fin de curso, entre otros, para dar cuenta del protagonismo de los agentes como sujetos históricos y culturales dentro de la escuela. Descifra algunas de las continuidades culturales vigentes y cotidianas que se establecen entre los referentes culturales de la comunidad de Muti y los referentes del funcionamiento de la institución escolar. Profundiza en los criterios y los modos en que se organiza la vida escolar, en la planificación docente y el funcionamiento de las rutinas cotidianas y de las clases; en los estilos de comunicación y los modelos de relación jerarquizados que se dan en ella. Pone de manifiesto la variedad interna entre el profesorado, las presiones a las que está sometido y las contradicciones con las que se experimenta, se describe y se explica la costumbre escolar.
La tesis doctoral incorpora en la explicación del fenómeno el impacto que los distintos periodos históricos de Mozambique, incluidos el largo periodo de colonización, los periodos de guerra, de revolución e independencia, han tenido en el diseño de las políticas educativas del país, indisolublemente relacionadas con dinámicas económicas y sociales del entorno. Pone de manifiesto la gran capacidad de adaptación del conjunto de la comunidad a estas diferentes etapas y a la situación de arbitrariedad y vulnerabilidad en la que se halla inmersa y que se expresa, en el contexto escolar, en las estrategias de alumnado, familias, docentes y directivos, para sobrevivir en ella y a ella. Consigue un acercamiento comprensivo a modelos de relación abusivos en la escuela y plantea la necesidad de seguir investigando en ello para comprender mejor y ostentar mayor conciencia a la hora de diseñar, planificar o plantear cualquier tipo de intervención educativa desde fuera. De este modo, la perspectiva histórica y sociocultural y el trabajo de campo intensivo orientado hacia la interpretación cultural, arrojan luz sobre la situación de la escolarización secundaria actual, permiten comprenderla en profundidad y, a través de ella, acceder a un universo de prácticas y significados socioculturales que no emergen fácilmente porque forman parte de esas dimensiones ocultas, exclusivamente humanas, ante las que solo cabe un acercamiento desde una posición orientada a la comprensión profunda de lo que sucede en los entornos culturales.
