Los moriscos antiguos murcianos. Expulsión, vuelta y permanencia
- Autores: José Pascual Martínez
- Directores de la Tesis: Francisco Chacón Jiménez (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Murcia ( España ) en 2018
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Bernard Vincent (presid.), Juan Hernández Franco (secret.), Rafael Benítez Sánchez-Blanco (voc.)
- Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Historia, Geografía e Historia del Arte: Sociedad, Territorio y Patrimonio por la Universidad de Murcia
- Materias:
- Enlaces
- Tesis en acceso abierto en: DIGITUM
- Resumen
- español
Puede pensarse que al estudiar la expulsión, vuelta y permanencia de los moriscos antiguos murcianos basta con que nos centremos en los acontecimientos acontecidos entre finales del año 1613 y principios de 1614. La conocida como "última expulsión". Cualquier acontecimiento histórico se deja de entender si lo miramos como un verso suelto. Debemos mirar el conjunto del poema o todos los elementos de la tragedia.
Aquí se trata de elaborar un estado sobre la cuestión de los moriscos mudéjares antiguos murcianos, dado su particular interés por ser un colectivo con unas características singulares que los diferencian de los mudéjares antiguos del resto de Castilla, y de los moriscos valencianos y granadinos. Tenían una identidad propia, que consistía en no diferenciarse apenas de los llamados cristianos viejos.
Otra cuestión versará sobre cuántos fueron efectivamente expulsados, de qué manera afectó a las distintas comunidades de tradición morisca y a quiénes en concreto, a través del estudio y análisis de los expedientes de venta de los bienes que se embargaron a los que desobedecieron los bandos o que quedaron en manos de la Corona por no haber sido vendidos antes de su salida, así como de los mecanismos practicados para evitar la expulsión, permaneciendo en sus lugares de origen o cambiando de domicilio, y de qué manera intentaron o consiguieron su regreso.
Pretendemos realizar un análisis y estudio minucioso de las fuentes, para poder reconstruir la intrincada "cuestión morisca", atendiendo a las características personales de sus protagonistas en el territorio murciano; entrecruzando las fuentes nacionales y oficiales con las fuentes locales (protocolos, actas de concejos, libros de sacramentos).
- English
On studying the expulsion, return and permanence of the ancient Moriscos of Murcia, it can be thought to be enough to focus on the events that took place between the end of 1613 and the beginning of 1614. The so-called "last expulsion". Any historical event is not understood if we look at it as a loose verse. We must look at the whole of the poem or all the elements of the tragedy. Here it is a question of elaborating a state on the question of the Moorish Mudejars of ancient Murcia, given their particular interest for being a collective with unique characteristics that differentiate them from the old Mudejars of the rest of Castile, and the Valencian and Grenadian moriscos. They had an identity of their own, which consisted in not differing only from the so-called old Christians.
Another question will be about how many were effectively expelled, how it affected the different communities of Moorish tradition and who in particular, through the study and analysis of the sale files of the goods that were seized from those who disobeyed the factions or who they remained in the hands of the Crown for not having been sold before their departure, as well as the mechanisms practiced to avoid expulsion, remaining in their places of origin or changing their address, and in what way they tried or managed to return.
We intend to carry out an analysis and careful study of the sources, in order to reconstruct the intricate "Moorish question", taking into account the personal characteristics of its protagonists in the territory of Murcia; Crossing national and official sources with local sources (protocols, council minutes, books of sacraments ...).
- español
