Miguel de unamuno: perspectiva japonesa (estudio bibliométrico)
- Autores: Tetsuyasu Sumita
- Directores de la Tesis: Antonio Heredia Soriano (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Salamanca ( España ) en 2008
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Saturnino Álvarez Turienzo (presid.), Roberto Albares Albares (secret.), Ana Agud Aparicio (voc.), Noboru Kinoshita (voc.), José Luis Mora García (voc.)
- Materias:
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- Resumen
El objetivo del presente estudio consiste en analizar la entrada y la difusión de la filosofía de Miguel de Unamuno en Japón.
En el campo de la filosofía española y el de la japonesa, no se dispone todavía de un estudio análogo que proponga ocuparse de historia de las relaciones filosóficas entre ambos países.
La tesis, como primera toma de contacto con dicha investigación, intenta responder a la intención de ofrecer, junto con una visión de la entrada y difusión de la filosofía unamuniana, una base de documentación y también la evaluación de materiales indispensables como punto de partida para reconstruir dicha historia de forma temática y ordenada.
Este trabajo consta de cinco grandes partes: en la primera se explica la introducción de la filosofía en Japón mediante la influencia de la filosofía china, haciendo un recorrido también por el estudio de las ciencias occidentales filtradas a través de la lengua holandesa; y valora, por otra parte, la aportación personal de los dos primeros filósofos japoneses: Amane Nishi y Kitaro Nishida. La segunda intenta seguir el camino en la recepción de la filosofía española en Japón y el influjo del neokantismo. En ella se ofrece, asimismo, un repertorio bibliográfico de los trabajos publicados sobre veintiún pensadores españoles. La tercera versa sobre la entrada y la difusión de la filosofía unamuniana, presentando los primeros artículos sobre Unamuno en Japón. Es completada también con los artículos, estudios y traducciones escritos sobre dicho autor allí. En la cuarta se presentan los casos de dos lectores japoneses que tuvo Unamuno; con ellos, se pretende arrojar algo de luz sobre la aceptación de su filosofía en Japón. Finalmente en la quinta y última se exponen los cinco artículos en los que el pensador trató sobre Japón y donde sale relucir su visión japonesa.
