Michel henry: ¿una fenomenología de la afectividad o una filosofía en el límite del pensamiento?
- Autores: Graciela Fainstein Lamuedra
- Directores de la Tesis: Miguel García-Baró López (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad Pontificia Comillas ( España ) en 2009
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Jacinto Choza (presid.), Pedro Rodríguez Panizo (secret.), Concha Roldán Panadero (voc.), Alicia Villar Ezcurra (voc.), Agustín Serrano de Haro Martínez (voc.)
- Materias:
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- Resumen
La tesis estudia el pensamiento del filósofo francés Michel Henry (1922-2002)especialmente el desarrollo y evolución de su fenomenología de la vida.
Se parte de las primeras obras del autor en las que despliega sus principales teorías ontológicas y fenomenológicas y se analizan los problemas y novedades que estas teorías son capaces de aportar al campo de la Ética, la Ontología, la Estética y la Filosofía de la religión.
Se discute hasta qué punto la Filosofía de Henry puede verse como una fenomenología de la afectividad o si marca una cierta clausura o al menos un límite en las posibilidades del pensamiento para alcanzar la Verdad.
En franca polémica con la tradición filosófica, especialmente con Husserl y con Heidegger, Michel Henry ha sido capaz de desarrollar una verdadera y profunda crítica de los supuestos más importantes de la disciplina desde Grecia en adelante, dando lugar a un pensamiento original que es capaz de abrir nuevas perspectivas.
