Los espacios públicos y de culto han sido a lo largo de la historia exponentes de la identidad de las poblaciones que los usaron. Organizados, cuidados y politizados en función de intereses cambiantes fueron agredidos, demolidos, remodelados, abandonados, saqueados o excavados y restaurados. Quizás el espacio que mejor une la dimensión pública y cultual sea la necrópolis, distinta para cada sociedad e incluso para cada comunidad, bajo reglas concretas para su uso que, en definitiva, evidencian una preocupación para su gestión en tanto que espacio colectivo donde expresar mensajes sociales, simbólicos y políticos. Las actas que aquí se presentan analizan desde distintos puntos de vista y tradiciones investigadoras algunas de estas realidades en el Mediterráneo centro-occidental, desde Portugal a Italia.
Les espaces publics et de culte ont été tout au long de l’histoire porteurs de l’identité des populations qui les utilisèrent. Organisés, entretenus et exploités en fonction d’un contexte politique et idéologique précis et d’intérêts changeants, ils ont fait l’objet de mutilations, ont été démolis, remodelés, abandonnés, saccagés ou fouillés et restaurés. La nécropole est sans doute l’espace qui unit le mieux la dimension publique et cultuelle, différente pour chaque société et même pour chaque communauté. Son fonctionnement est régi par des règles concrètes qui, en définitive, traduisent le soin extrême apporté à sa gestion comme espace collectif où s’expriment des messages sociaux, symboliques et politiques. Les contributions présentées dans ce volume analysent, à partir de différents points de vue et traditions de recherche, certaines de ces réalités dans le domaine méditerranéen occidental et central, du Portugal à l’Italie.
págs. 15-29
Ferrán Falomir Granell, José Luis Luján Valderrama, Bibiana Agustí i Farjas, Antonia Díaz Carvajal, Anna Viciach Safont, Victoria Robledo, Mónica Galea González
págs. 31-45
págs. 47-57
págs. 59-73
págs. 75-94
La nécropole de Vinha das Caliças 4 (Trigaches, Beja): architectures et pratiques funéraires de l’Âge du Fer dans le Sud du Portugal
Ana Margarida Arruda, Rui Barbosa, Francisco B. Gomes, Elisa de Sousa
págs. 95-107
págs. 109-127
Encenar a morte, ritualizar o espaço: o monumento da Travessa da Lameira de Lobos (Castro Daire, Viseu, Portugal)
Raquel Vilaça, Domingos J. Cruz, André Tomás Santos, Joao Nuno Marques
págs. 129-141
págs. 143-166
Le necropoli di Himera: gli spazi, le architetture funerarie, i segni della memoria
págs. 167-180
Se souvenir des morts du Rhône à l’Èbre, du Xe au Ve S. av. J.-C.
Florent Mazière, Bernard Dedet, Xavier Carlús i Martín, Javier López Cachero, María Carme Rovira Hortalà
págs. 181-232
Morire da Etruschi. Tombe e sepolture in Etruria meridionale
Alessandro Naso
págs. 233-257
Architettura funeraria, articolazione dello spazio e memoria: la necropoli di Chiavari nel quadro dell’età del ferro in Liguria
págs. 259-274
págs. 275-315
Architectes de la mort: un état de la question entre Garonne et Èbre de la première moitié du Ier millénaire a. C.
págs. 317-358
págs. 359-398
págs. 399-425
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