Información General

• Autores: Antonio Heredia Soriano (dir. congr.)
• Editores: Universidad de Salamanca
• Año de publicación: 1992
• País: España
• Idioma: español
• ISBN: 84-7481-712-9
• Recoge los contenidos presentados a: Seminario de Historia de la Filosofía Española e Iberoaméricana (7. 1990. Salamanca).
• Texto completo no disponible (Saber más ...)

Reseñas

• Ha sido reseñado en:

  • AA.VV., Exilios Filosóficos de España. Actas del VII Seminario de Historia de la Filosofía Española e Iberoamericana (1990), edición de Antonio Heredia Soriano, Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, 1992, pp. 567.

    Felice Gambin

    Rassegna iberistica, ISSN 0392-4777, Nº. 47, 1993, págs. 56-57

Otros catálogos

• Red de Bibliotecas Universitarias (REBIUN)

Listado de artículos

• • Exilios filosóficos de España

    • Del descubrimiento pacífico de América y el exilio español en la Argentina: Serafín Alvarez, precursor del socialismo democrático

      Hugo Edgardo Biagini

      págs. 31-42

      

    • El intraexilio filosófico de Miguel de Unamuno

      Luis Andrés Marcos

      págs. 43-56

      

    • Una influencia decisiva: el legado de José Gaos al pensamiento iberoamericano

      José Luis Gómez-Martínez

      págs. 57-84

      

    • La obra americana de Augusto Pescador Sarget

      Vicente Muñoz Delgado

      págs. 85-100

      

    • El exilio filosófico español del siglo XX a través de la obra y el pensamiento de María Zambrano

      Juan Fernando Ortega Muñoz

      págs. 101-112

      

    • La reunión de la "Unión de Profesores Universitarios Españoles en el Extranjero" (UPUEE): La Habana, septiembre de 1943

      Teresa Rodríguez de Lecea

      págs. 113-126

      

    • Los caminos ocultos del exilio filosófico en España

      Luis Jiménez Moreno

      págs. 127-138

      

    • Bartolomé de las Casas y las formas lógicas de la argumentación: (su polémica con Sepúlveda en el resumén de Domingo de Soto)

      Mauricio Beuchot

      págs. 421-428

      

  • Regiones y nacionalidades

    • Pensamiento en el Aragón medieval

      Joaquín Lomba Fuentes

      págs. 139-152

      

    • El pensamiento filosófico en Aragón

      Jorge Manuel Ayala Martínez

      págs. 153-174

      

  • Conmemoraciones

    • Filología de las ideas: apuntes sobre Juan Luis Vives y su "Introductio ad Sapientiam"

      Michele Pallottini

      págs. 175-202

      

    • Pierre Gassendi: lecteur de Juan Luis Vivès et promoteur de sa définition de la philosophie

      Sylvia Murr

      págs. 203-228

      

    • El espiritualismo de Nicomedes Martín Mateos (1806-1890)

      Antonio Jiménez García

      págs. 229-244

      

    • El pensamiento pedagógico de Nicomedes Martín Mateos

      José María Hernández Díaz

      págs. 245-256

      

  • Proyección internacional

    • La difusión de Vives en Francia y en países francófonos

      Alain Guy

      págs. 257-268

      

    • La recepción en Polonia del pensamiento español de la Contrarreforma y del Barroco

      Eugeniusz Górski

      págs. 269-286

      

    • Las traducciones al italiano del "Oráculo manual y arte de prudencia" de Baltasar Gracián

      Felice Gambin

      págs. 287-304

      

    • La diffusione del pensiero spagnolo contemporaneo nell'Italia di oggi

      Armando Savignano

      págs. 305-324

      

  • Recepción

    • Recepción de la "Filosofía del derecho" de Hegel en la España del siglo XIX

      Gabriel Amengual i Coll

      págs. 325-352

      

    • Wittgenstein en el panorama filosófico español

      José Luis Gil de Pareja

      págs. 353-368

      

  • Iberoamérica

    • Nuestros textos neolatinos

      Roberto Heredia Correa

      págs. 369-374

      

    • La superación del positivismo en José Enrique Rodó

      Romano García

      págs. 375-384

      

    • Filosofar latinoamericano como instrumento y proyecto de liberación

      Mauricio Langón

      págs. 385-396

      

    • Balance y perspectivas del estudio del pensamiento latinoamericano en América y Europa

      Raúl Fornet Betancourt

      págs. 397-410

      

  • Varia

    • Reflexiones sobre un tratado teológico-político del siglo XVI: "Bononia" de Furió Ceriol

      Henry Méchoulan

      págs. 411-420

      

    • La filosofía rancia: una "Guerrillera por la Religión, la Patria y el Rey"

      María José Crujeiras Lustres

      págs. 429-442

      

    • Génération divine et production humaine selon Jaime Balmès er Giambattista Vico

      Bruno Pinchard

      págs. 443-454

      

    • ¿Hasta qué punto el krausismo es ahrensismo?

      Rogelio García Mateo

      págs. 455-472

      

    • Una reflexión sobre la novela (en recuerdo de Galdós setenta años después)

      José Luis Mora García

      págs. 473-482

      

    • Los estudios islamológicos en España en los siglos XIX y XX

      Miguel Cruz Hernández

      págs. 483-498

      

    • El origen trófico del conocimiento en Ramón Turró

      Manuel Padilla Novoa

      págs. 499-508

      

    • A propósito de "como, pues soy" de Miguel de Unamuno

      Louis-François Gayral, Jacqueline Alabert

      págs. 509-514

      

    • Filosofía de la religión en X. Zubiri: lo teologal y lo teológico

      Enrique Rivera de Ventosa

      págs. 515-532

      

    • La historia de las mentalidades como forma de la historia del pensamiento

      Francisco Abad Nebot

      págs. 533-548