Hace ya más de ciento cincuenta años de la publicación de la primera obra de Nietzsche: El nacimiento de la tragedia (1872). Comenzó entonces una nueva forma de entender la lógica cultu- ral y, por tanto, de reflexionar sobre la verdad, la moral, la ciencia, el lenguaje, el arte o la voluntad que nos mueve. Con Nietzsche empieza a articularse una revisión del paradigma cognitivo que –tal y como plantea Vattimo– inevitablemente conlleva una revisión de la forma de entender la educa- ción. En este artículo nos proponemos reflexionar sobre algunos aspectos claves de esta obra semi- nal de Nietzsche que consideramos que pueden ser relevantes para enmarcar mejor el debate exis- tente sobre la forma de comprender el qué y el cómo educativo.
Ja fa més de cent cinquanta anys de la publicació de la primera obra de Nietzsche, El naixement de la tragèdia (1872). Començà aleshores una nova manera d’entendre la lògica cultural i, per tant, de reflexionar sobre la veritat, la moral, la ciència, el llenguatge, l’art o la voluntat que ens mou. Amb Nietzsche comença a articular-se una revisió del paradigma cognitiu que –tal com planteja Vattimo (1986)– inevitablement comporta una revisió del fet educatiu. En aquest article ens proposem reflexionar sobre alguns aspectes clau d’aquesta obra seminal de Nietzsche que considerem que poden ser rellevants per emmarcar millor el debat existent sobre la manera de comprendre el què i el com educatiu.
It has been over one hundred and fifty years since the publication of Nietzsche’s first work, The Birth of Tragedy (1872). Since then, a groundbreaking new way of understanding cultural logic has emerged, which has led to a renewed perspective on truth, morality, science, language, art and the will that propels us. Nietzsche initiated a revision of the cognitive paradigm that – as Vattimo states – inevitably entailed reevaluating how education is understood. In this article, we propose reflecting on some crucial aspects of Nietzsche’s seminal work that could be relevant to better frame the current debate on understanding the what and how of education.
Plus de cent cinquante ans se sont écoulés depuis la publication du premier ouvrage de Nietzsche, La Naissance de la tragédie (1872). Une nouvelle façon de comprendre la logique culturelle a alors commencé et, par conséquent, de réfléchir sur la vérité, la moralité, la science, le langage, l'art ou la volonté qui nous anime. Avec Nietzsche commence à s’articuler une révision du paradigme cognitif qui –comme le propose Vattimo (1986)– entraîne inévitablement une révision du fait édu- catif. Dans cet article, nous proposons de réfléchir à certains aspects clés de cet ouvrage fondateur de Nietzsche qui, selon nous, pourraient être pertinents pour mieux cadrer le débat existant sur la manière de comprendre le quoi et le comment de l’éducation.
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