El primer bocado: Eva, fruta, boca, hogar, pubis, culebra, Marisa V

• Parra-Bañón, José Joaquín ^[1]
  1. [1] Universidad de Sevilla

     Universidad de Sevilla

     Sevilla, España

     
• Localización: SOBRE: Prácticas artísticas y políticas de la edición, ISSN-e 2444-3484, Nº. 11, 2025 (Ejemplar dedicado a: Comida)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The First Bite: Eve, Fruit, Mouth, Home, Pubis, Snake, Marisa V
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• Resumen
  • español

    La primera comida de la que ha quedado registro verbal y plástico en la cuenca del Mediterráneo es la relativa al mordisco mítico que una criatura le dio a la pieza de fruta que alguien había prohibido comer. Ese primer bocado lo ejecutó una mujer simbólica para así darle lugar a la especie humana: para que, puesta en pie, contra las leyes celestes y para defenderse de la naturaleza, comenzara la andadura del conocimiento. La hermandad del comer y del saber, la comunión de la cultura y del placer, quedó establecida en el origen. Aquí se analizan algunos casos ejemplares de cómo, a partir de la literatura, el arte le atribuyó apariencia a ese suceso: proyectó un escenario, construyó una escenografía y teatralizó una acción que expresara en imágenes los deseos. De Durero a Oliveira, desde Cranach a Marisa Vadillo, se evidencia la persistencia de la manzana simbólica que, una vez aniquilado El jardín de las delicias, daría lugar a la invención del gran refectorio que es la ciudad.

  • English

    The first food of which there has been a verbal and plastic record in the Mediterranean basin is that related to the mythical bite that a creature took from the piece of fruit that someone had forbidden others to eat. That first bite was executed by a symbolic woman to give rise to the human species: so that, standing up, against the celestial laws and to defend itself from nature, the journey of knowledge would begin. The brotherhood of eating and knowledge, the communion of culture and pleasure, was established at the origin. Here we analyze some exemplary cases of how, based on literature, art attributed appearance to that event: it designed a stage, built a set and dramatized an action that expressed desires through images. From Dürer to Oliveira, from Cranach to Marisa Vadillo, the persistence of the symbolic apple is evident, which, once The Garden of Earthly Delights was annihilated, would give rise to the invention of the great refectory that is the city.