La educación intercultural, etnoeducación y educación propia, enfoques desde la diversidad social y cultural en Colombia

• Muñoz Sánchez, Práxedes ^[1]
  1. [1] Universidad Católica San Antonio

     Universidad Católica San Antonio

     Murcia, España

     
• Localización: epsir: European Public & Social Innovation Review, ISSN-e 2529-9824, Nº. 9, 4, 2024 (Ejemplar dedicado a: Innovando en formas educativas vanguardistas)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Intercultural education, ethno-education and self-education, approaches from social and cultural diversity in Colombia
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• Resumen
  • español

    Introducción: Reconocer las diversas formas de entender la educación y la cultura es un deber epistemológico, histórico y vivencial de las Ciencias Sociales y en este caso de la Antropología. Desde Colombia se presentan múltiples escenarios que convergen en los saberes oficiales y de las culturas propias, cómo se enfrentan, resuelven y proyectan acciones que reformulan la educación inclusiva en contextos diversos potenciales a la transformación, que evitan la invisibilidad y fortalecen cuidados para su legitimidad desde la defensa de sus propios derechos. Metodología: la investigación es una etnografía, mediante observación no participante en espacios educativos y reuniones colectivas así como en conversatorios y entrevistas a docentes, investigadores y alumnado en diversos escenarios educativos de Colombia, especialmente en el Cauca. Resultados: Los saberes de las culturas propias se mantienen resistentes en el tiempo y van consolidando la diversidad cultural con una función clave, justicia social.  Discusión: se presentan orientaciones complejas desde la sociedad, pueblos indígenas, afrodescendientes e instituciones que tejen espacios de acción y reflexión sobre la perspectiva intercultural. Conclusiones: El diálogo de saberes y sentipensar de la praxis intercultural, refleja la misión y visión de una educación que genera procesos de justicia y defensa de los derechos humanos.

     

  • English

    Introduction: Recognizing the different ways of understanding education and culture is an epistemological, historical and experiential duty of the Social Sciences and in this case of Anthropology. From Colombia, multiple scenarios are presented that converge in official knowledge and in the cultures themselves, how they face, resolve and project actions that reformulate inclusive education in diverse contexts with potential for transformation, avoiding invisibility and strengthening care for their legitimacy from the defense of their own rights. Methodology: the research is an ethnography, through non-participant observation in educational spaces and collective meetings as well as in conversations and interviews with teachers, researchers and students in various educational settings in Colombia, especially in Cauca. Results: The knowledge of the cultures themselves remains resistant over time and consolidates cultural diversity with a key function, social justice. Discussion: complex orientations are presented from society, indigenous peoples, Afro-descendants and institutions that weave spaces for action and reflection on the intercultural perspective. Conclusions: The dialogue of knowledge and feeling-thinking of intercultural praxis reflects the mission and vision of an education that generates processes of justice and defense of human rights.