El significado de la peregrinación al santuario como factor identitario y de religiosidad popular, en Talpa, de Juan Rulfo

• María De Lourdes Ortiz Sánchez ^[1] ; Salvador Vera Ponce ^[1]
  1. [1] Universidad Autónoma de Zacatecas

     Universidad Autónoma de Zacatecas

     México

     
• Localización: Sincronía, ISSN-e 1562-384X, Nº. 87, 2025, págs. 707-735
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The meaning of the pilgrimage to the sanctuary as a factor of identity and popular religiosity, in Talpa, by Juan Rulfo
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    En México se ha buscado la identidad nacional desde los tiempos de la Colonia, pero en ese proceso ha sido importante la religiosidad popular (RP), la forma natural que tiene el pueblo de vivir la fe cristiana a su manera, en contraposición con la religiosidad oficial. El propósito de este artículo es demostrar que en el cuento Talpa, de Juan Rulfo, aparece una religiosidad que ayuda a conformar la identidad mexicana, porque los pobres encuentran en sus devociones el consuelo que necesitan ante tantos gobiernos tiránicos; para propiciar que los aspectos religiosos de la narración rulfiana sean interpretados desde los enfoques civil y eclesial. El resultado es un mayor conocimiento del perfil histórico del mexicano, sobre todo en relación con los habitantes de los Altos de Jalisco. Se dan elementos suficientes para que el lector considere que en los personajes los hay virtuosos y otros lo contrario, así como existen católicos constructivos hay otros que son pecadores. El ideal es que todos los ciudadanos hagan penitencia, se arrepientan de todos los males perpetrados contra los demás pues, en último término, eso redunda siempre en bien de la nación.

  • English

    In Mexico, a national identity has been sought since colonial times, but popular religiosity (PR) has been important in this process, the natural way that the people have of living the Christian faith in their own way, in contrast to religiosity. official.The purpose of this article is to demonstrate that in the story Talpa, by Juan Rulfo, a religiosity appears that helps shape the Mexican identity, because the poor find in their devotions the consolation they need in the face of so many tyrannical governments; to ensure that the religious aspects of the Rulfian narrative are interpreted from civil and ecclesial approaches. The result is a greater knowledge of the historical profile of the Mexican, especially in relation to the inhabitants of the Altos de Jalisco. Sufficient elements are given for the reader to consider that in the characters there are some virtuous and others the opposite, just as there are constructive Catholics there are others who are sinners. The ideal is that all citizens do penance, repent of all the evils perpetrated against others because, ultimately, this is always for the good of the nation