Emergencias simbólicas en la Plaza Dignidad del “18-O” chileno: Representaciones socioespaciales y re-significaciones del “Negro Matapacos” y la bandera Wenüfoye

• Guillermo Pacheco Habert ^[1] ; María Daniela Torres-Alruiz ; Rodrigo Cuevas Vargas ^[1]
  1. [1] Universidad Austral de Chile

     Universidad Austral de Chile

     Valdivia, Chile

     
• Localización: Intervención: Revista del Departamento de Trabajo Social de la Universidad Alberto Hurtado, ISSN-e 2452-4751, ISSN 0719-1057, Vol. 10, Nº. 2, 2020, págs. 67-89
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Symbolic emergencies in the “Dignity Square” of the Chilean “18-O”: Socio-spatial representations and re-significations of the "black dog Matapacos" and the Wenüfoye flag
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    En este artículo buscamos dilucidar las representaciones socio-espaciales del Negro Matapacos y bandera Wenüfoye que estuvieron asociadas a las prácticas de reapropiación política y simbólica de la Plaza Dignidad, y que emergieron con una fuerza particular durante el 18 de octubre de 2019 (18 O). Revisamos el origen de los dos símbolos examinados y sus procesos de resignificación, mediante un análisis de contenido general de los discursos encontrados en fuentes secundarias (prensa digital, blogs y redes sociales). Además de la participación en foros virtuales, conversaciones informales con actores relevantes para el proceso, recorridos realizados en la plaza Dignidad y otras plazas del país.

    Nuestra hipótesis es que estos símbolos representan identidades periféricas emergentes que, al hacerse presentes en la ocupación, reapropiación y significación colectiva de la Plaza Dignidad, evidencian la crisis del proyecto político de nación monocultural, y su hegemonía identitaria moderna consecuente. Concluimos que la crisis chilena desde el 18-O ha abierto un espacio para transformaciones estructurales, donde las emergencias simbólicas contienen representaciones socio-espaciales que se producen de múltiples identidades periféricas, rurales, urbanas, indígenas y otras.

  • English

    In this paper, we seek to elucidate the socio-spatial representations of the Negro Matapacos and Wenüfoye flag that were associated with the practices of political and symbolic reappropriation of the “Dignity Square”, which emerged with particular force during October 18 – 2019 (18-O). We reviewed the origin of the two symbols examined and their re-signification processes through a general content analysis of the discourses found in secondary sources (digital press, blogs, and social networks). In addition, we participated in virtual forums, informal conversations with relevant actors for the process, walks on “Dignity Square” and other squares in the country. Our hypothesis is that these symbols represent emerging peripheral identities which, when they become present in the occupation, reappropriation, and collective significance of “Dignity Square”, evidence the crisis of the political project of a monocultural nation, and its consequent modern hegemony of identity. We concluded that the Chilean crisis since 18-O has opened a space for structural transformations, where symbolic emergencies contain socio-spatial representations that are produced of multiple peripheral identities, rural, urban, indigenous, and others.