Futuros inciertos: ecodistopía crítica hidrofeminista en “Como quien oye llover”, de Andrea Chapela

• Santana Hernández, Manuel ^[1]
  1. [1] Universidad de Salamanca

     Universidad de Salamanca

     Salamanca, España

     
• Localización: Pangeas: Revista Interdisciplinar de Ecocrítica, ISSN-e 2695-5040, Nº. 6 (¿El fin del mundo? Eco-distopías desde una perspectiva posthumanista), 2024, págs. 79-92
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Uncertain futures: hydrofeminist critical ecodystopia in “Como quien oye llover”, by Andrea Chapela
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• Resumen
  • español

    Este artículo demuestra cómo la ficción especulativa contemporánea está desarrollando críticas al Antropoceno desde la ecodistopía y en conexión con corrientes de pensamiento provenientes del poshumanismo, la crítica medioambientalista y la teoría feminista, en especial con la noción de hidrofeminismo (Neimanis, 2012, 2017, 2023). Para ello, analiza “Como quien oye llover”, relato de Andrea Chapela incluido en su cuentario Ansibles, perfiladores y otras máquinas de ingenio (2020), apoyándose en postulados teóricos de Braidotti, Haraway, Han o Neimanis, entre otros. En la primera mitad del trabajo, se explora la actual crisis (eco)social vinculada al Antropoceno desde un enfoque teórico y se explica por qué, en ese contexto, la ficción especulativa, y en especial el subgénero de las distopías críticas —ecodistopías, distopías biogenéticas, distopías políticas— ha trascendido sus límites estrictamente literarios y se ha (re)configurado como una categoría epistemológica capaz de vehicular el pensamiento en torno al porvenir. En la segunda, se analiza el relato de Chapela, prestando especial atención a cómo dialoga con el concepto de hidrofeminismo, que sugiere que la minusvaloración histórica de los océanos en favor de las masas de tierra imita la discriminación de las mujeres dentro del cisheteropatriarcado, y propone subvertir tales paradigmas desde una perspectiva hidrofeminista, que ponga en valor tanto a la mujer como sujeto político, como las infraestructuras y sistemas políticos capaces de desafiar las formas hegemónicas de relación entre seres humanos y el agua. En las conclusiones, se razona por qué el texto resulta también ilustrativo de ciertas propuestas (est)éticas contemporáneas que, a través del concepto de desborde (Casado-Folgado, Elvira-Navarro y Rosas-Romero, 2024), proponen superar la resistencia y configurarse como una contestación activa desde la esperanza y el desbordamiento de los límites de la cultura.

  • English

    This paper demonstrates how contemporary speculative fiction is developing critiques of the Anthropocene from the ecodystopian subgenre and in connection with currents of thought from posthumanism, environmental criticism and feminist theory, particularly with the notion of hydrofeminism (Neimanis, 2012, 2017, 2023). To do so, I analyse “Como quien oye llover”, a short story by Andrea Chapela, included in her book Ansibles, perfiladores y otras máquinas de ingenio (2020), drawing on theoretical postulates by Braidotti, Haraway, Han and Neimanis, among others. The first half of the paper explores the current crisis of the Anthropocene from a theoretical approach and explains why, in this context, speculative fiction, and especially the subgenre of dystopias —critical dystopia, ecodystopia, cyberpunk dystopia— has transcended its strictly literary limits and has been (re)configured as an epistemological category capable of conveying a reflection on the future. In the second, I analyse Chapela’s text, paying particular attention to how it dialogues with the notion of hydrofeminisms, which suggests that the historical undervaluing of oceans in favor of land masses mimics the discrimination of women within Patriarchy, and proposes to subvert such dynamics from a hydrofeminist perspective, which puts value in both women as political subjects and in the political infrastructures and systems capable of challenging hegemonic forms of human-water relationships. In the conclusion, I argue as to why the text is also illustrative of certain contemporary (aesth)ethical proposals that, through the concept of overflow (Casado-Folgado, Elvira-Navarro and Rosas-Romero, 2024), aim to go beyond resistance and configure themselves as an active reply, based on hope and the overflowing of the limits of culture.