Testimonial del Nuevo Cancionero: Las prácticas musicales como discurso social y el rol del intelectual comprometido en la década del sesenta

• María Emilia Greco ^[1] ; Nazareno Bravo ^[1] ; María Inés García ^[2]
  1. [1] FAyD/UNCuyo - INCIHUSA/CONICET
  2. [2] FAyD/UNCuyo
• Localización: Resonancias: Revista de investigación musical, ISSN 0717-3474, Vol. 18, Nº. 34, 2014, págs. 89-110
• Idioma: español
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    El presente trabajo se ocupa del análisis del disco Testimonial del Nuevo Cancionero, grabado en 1965. El mismo contiene una serie de poemas de Armando Tejada Gómez (recitados por su autor) y canciones con letras de Tejada Gómez y música de Manuel Oscar Matus. La interpretación es de Matus en el canto, acompañado por el guitarrista Luis Amaya, el bandoneonista Rodolfo Mederos y un octeto del grupo coral del Teatro IFT de Buenos Aires. Se considera esta producción discográfica como un objeto complejo que puede ser analizado desde diferentes unidades y que, en su conjunto, permite observar un posicionamiento de los sujetos involucrados dentro del campo del folklore argentino del momento, pero también dentro de una situación social y política determinada. Nos interesa observar cómo, a través de prácticas y discursos, los actores sociales se involucran como individuos y como miembros de un grupo social, tomando posición política e ideológica. En este punto cobra especial dimensión el debate referente al rol de los intelectuales –entre quienes se cuenta a los artistas– en un contexto marcado por transformaciones sociales y políticas profundas. Para ello, se tendrán en cuenta herramientas analíticas propias de la musicología y otros provenientes del análisis del discurso político

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    This paper deals with the analysis of the record production Testimonial del Nuevo Cancionero (1965), which contains poems of Armando Tejada Gómez (recited by its author) and songs with lyrics of Tejada Gómez and music of Manuel Oscar Matus. The performance is led by Matus (voice), Luis Amaya (guitar), Rodolfo Mederos (bandoneon) and an IFT Theatre choral group (Buenos Aires). This record production is considered as a complex object that can be analyzed from different units and, as a whole, allows to observe not only a positioning of the subjects involved within the field of Argentine folklore in the 60’s, but also within a particular social and political situation. We are interested in observing how, through practices and discourses, social actors are involved as individuals and as members of a social group, taking political and ideological stands. At this point, the debate of the role of intellectuals -and the artists- gains relevance, in a context marked by profound social and political transformations. In order to address these issues, we will take musicological analytical tools into account, as well as other tools from political discourse analysis.