Memética y estética: El poder de la imagen

• Autores: Jeans Reyes Cea
• Localización: Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación. Ensayos, ISSN-e 1853-3523, ISSN 1668-0227, Nº. 224, 2024 (Ejemplar dedicado a: Diseño, Arte y Transmedia II), págs. 129-143
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Memetics and aesthetics: The power of the image
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    Este ensayo se enmarca en estudiar al meme como un fenómeno social que tiene la capacidad de condensar información y transmitirla masivamente en un entorno donde los procesos de significación se encuentran no solamente truncados –al ser interpretados, apropiados y resignificados continuamente– sino que también enmascaran procesos de construcción identitarias. Siguiendo lo anterior, el meme se encarga de difundir ideas y discursos mediante el uso de símbolos e imágenes fácilmente reconocibles por el receptor, provocando un proceso de viralización en la red en continua actualización que moldea y refleja las dinámicas de significación dentro de la sociedad contemporánea.

    Ciertamente, hay condiciones que rigen la percepción en aquello que observamos, condiciones construidas de manera histórica y cultural en nuestra sociedad, condiciones materiales que pueden ser determinantes en la construcción de la subjetividad del individuo y estas construcciones suelen obedecer a la generación de un imaginario propio en base a la acumulación de experiencias. Los memes no son más que un reflejo propio de la comunidad que se forman en torno a ellos, obedeciendo necesariamente al contexto cultural en donde fue concebida la imagen. Es así como este vehículo de expresión catalogado como meme, al igual que cualquier intercambio de información, representa un ejercicio de poder en la medida que captura y controla la atención del usuario.

  • português

    Este ensaio se enquadra no estudo do meme como um fenômeno social que tem a capacidade de condensar informações e transmiti-las massivamente em um ambiente em que os processos de significação não só são truncados –por serem continuamente interpretados, apropriados e ressignificados– como também mascaram processos de construção de identidade. Na sequência, o meme é responsável pela disseminação de ideias e discursos por meio do uso de símbolos e imagens facilmente reconhecíveis pelo receptor, provocando um processo de viralização na rede que se atualiza continuamente, moldando e refletindo a dinâmica de significação na sociedade contemporânea.

    Certamente, há condições que regem a percepção sobre o que observamos, condições essas construídas histórica e culturalmente em nossa sociedade, condições materiais que podem ser determinantes na construção da subjetividade do indivíduo, e essas construções geralmente se devem à geração de um imaginário próprio baseado no acúmulo de experiências. Os memes nada mais são do que um reflexo da comunidade que se forma ao seu redor, obedecendo necessariamente ao contexto cultural em que a imagem foi concebida. É assim que esse veículo de expressão catalogado como meme, como qualquer troca de informações, representa um exercício de poder na medida em que capta e controla a atenção do usuário.

  • English

    This essay is framed in the study of the meme as a social phenomenon that has the capacity to condense information and transmit it massively in an environment where the processes of meaning are not only truncated –by being continuously interpreted, appropriated and re-signified– but also mask processes of identity construction. Following on from the above, the meme is responsible for disseminating ideas and discourses through the use of symbols and images that are easily recognisable by the receiver, provoking a process of viralisation on the network that is continually updated, shaping and reflecting the dynamics of signification within contemporary society.

    Certainly, there are conditions that govern perception in what we observe, conditions that are historically and culturally constructed in our society, material conditions that can be determinant in the construction of the individual’s subjectivity, and these constructions are usually due to the generation of an imaginary of our own based on the accumulation of experiences. Memes are nothing more than a reflection of the community that is formed around them, necessarily obeying the cultural context in which the image was conceived.

    This is how this vehicle of expression catalogued as a meme, like any exchange of information, represents an exercise of power insofar as it captures and controls the user’s attention.