Pensar la precariedad desde el arte: a fuerza de trabajar largo tiempocon los ojos y las manos en mediodel ruido prodigioso de la vida.

• Autores: María Bella
• Localización: Prekariart. Arte garaikidea lanbide: prekaritatea eta alternatibak: Nazioarteko Lehenengo Kongresua (Urtarrila 2018. Bilbao.) / Universidad del País Vasco - Euskal Herriko Unibertsitatea (aut.), 2018, ISBN 978-84-9082-929-5, págs. 17-30
• Idioma: euskera
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  • español

    Como el título desea insinuar, este texto propone pensar la precariedad desde la encrucijada de caminos que supone el encuentro del arte con el trabajo y con la vida.

    Para ello trazo una abreviada genealogía sobre la evolución de las formas de producción modernas y capitalistas, la producción de trabajo y la producción artística. Comienzo situando como punto decisivo de partida la constitución de las técnicas de gobierno biopolíticas, para luego hacer un recorrido por sus estrategias de expansión a través de ambas formas de producción. Defenderé que el arte es apresado y utilizado por las formas de gobierno en favor de la precarización de la vida. En última instancia, mi objetivo con este recorrido será el de abrir una búsqueda. Volver a pensar las formas de producción desde nuevas posiciones.

    Animar a la organización de otras lógicas. Lógicas que logren poner la vida en valor, más allá del valor impuesto por el capital

  • English

    As the title wishes to suggest, this text proposes to think about precarity from the critical juncture that art, work and life share in the present. With this purpose in mind I will trace a brief but specific genealogy to draw the evolution of the modern and capitalist forms of production, namely, labour production and artistic production. I will start by pointing to the constitution of the biopolitical governing techniques as a decisive turning point to understand our precarious condition to then trace how the strategies of such techniques were expanded through both forms of production. I will defend, that art is captured and employed by these techniques to favor the precarization of life. Ultimately, my goal with this recount will be to open our perspectives in order to re-thinking these forms of production from new positions and to encourage their organization under other logics. Logics that might put life into value beyond the value imposed by capital.