Foucault, as artes visuais, o ensino de arte: Uma aproximação outra

• Kelly Sabino ^[1] ; Julio Groppa Aquino ^[2]
  1. [1] Universidade Estadual de Campinas

     Universidade Estadual de Campinas

     Brasil

     
  2. [2] Universidade de São Paulo

     Universidade de São Paulo

     Brasil

     
• Localización: ETD: Educaçao Temática Digital, ISSN-e 1676-2592, Nº. 26, 2024
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Foucault, visual arts, art teaching: A whole other approach
  • Foucault, las artes visuales, la educación artística: Un enfoque ot
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• Resumen
  • español

    A partir de algunas de las teorizaciones de Michel Foucault sobre las artes visuales, el presente artículo pretende prospectar posibles aportaciones a la enseñanza del arte. Al rastrear los escritos del pensador francés y algunos de sus comentaristas sobre el tema, se destaca la cuestión de la relación disyuntiva entre imagen, palabra y representación. Se sabe que la imagen ha sido una especie de piedra de toque en la enseñanza del arte desde al menos la creación de las Academias de Bellas Artes y, en el caso de la enseñanza del arte en Brasil, figuró de manera sistemática desde fines de la década de 1980, con la llamada Propuesta Triangular. Más recientemente, a través de los enfoques intercultural, multiculturalista y de la cultura visual, se atestigua la demanda de expansión de la noción de imagen en la enseñanza de las artes visuales. Proponer una mirada, desde la perspectiva foucaultiana, sobre la relación no complementaria entre imagen y palabra permite, después de todo, que emerja la temporalidad de las imágenes, cambiando la naturaleza de lo que se ve y de quien lo ve, contrariamente a la suposición representacional de un testimonio fiel o incluso de un reconocimiento clasificatorio universal. En compañía de Didi-Huberman, es posible concluir que ver las imágenes, en el tiempo, es estar ante el archivo del mundo. En definitiva, es nuestra propia experiencia que allí se fortalece.

  • English

    Based on some of Michel Foucault's theorizations about visual arts, this article intends to prospect possible contributions to art teaching. When tracing the writings of the French thinker and some of his commentators on the subject, the question of the disjunctive relationship between image, word, and representation is highlighted. It is known that the image is a kind of touchstone for art teaching since at least the creation of the Fine Arts Academies and, in the case of art teaching in Brazil, it figured in a systematized way from the late 1980s, with the so-called Triangular Proposal. More recently, through intercultural, multiculturalist, and visual culture approaches, the plea for expanding the notion of image in visual arts education is attested. Proposing an analytical gaze, from a Foucauldian perspective, on the non-complementary relationship between image and word allows, after all, the temporality of images to emerge, changing the nature of what is seen and who sees it, in an opposite way to the representational assumption of a faithful testimony or even a universal classificatory recognition. In the company of Didi-Huberman, it is possible to conclude that to see images, in time, is to stand before the archive of the world. In short, it is our own experience that is strengthened there.

  • português

    Com base em algumas teorizações de Michel Foucault sobre as artes visuais, o presente artigo visa prospectar possíveis contribuições ao ensino da arte. Ao rastrear os escritos do pensador francês e de alguns comentadores seus sobre a temática, destaca-se a questão da relação disjuntiva entre imagem, palavra e representação. Sabe-se que a imagem é uma espécie de pedra de toque do ensino da arte desde pelo menos a criação das Academias de Belas-Artes e, no caso do ensino da arte no Brasil, figurou de maneira sistematizada a partir do final da década de 1980, com a chamada Proposta Triangular. Mais recentemente, por meio das abordagens intercultural, multiculturalista e da cultura visual, atesta-se o pleito da expansão da noção de imagem no ensino das artes visuais. Propor uma mirada, sob a ótica foucaultiana, sobre a relação não complementar entre imagem e palavra permite, ao fim e ao cabo, que a temporalidade das imagens desponte, alterando a natureza do que é visto e de quem o vê, na direção contrária à da suposição representacional de um testemunho fiel ou, ainda, de um reconhecimento classificatório universal. Na companhia de Didi-Huberman, é possível concluir que ver as imagens, no tempo, é estar diante do arquivo do mundo. Em suma, é nossa própria experiência que ali ganha força.