Religião e linguagem: uma leitura da religião na Escrita do Deus de Jorge Luis Borges

• Rocha, Abdruschin Schaeffer ^[1] ; Terra, Kenner Roger Cazotto ^[1]
  1. [1] Faculdade Unida de Vitória
• Localización: Horizonte: revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religiao, ISSN-e 2175-5841, Vol. 18, Nº. 55, 2020
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Religion and language: a reading of religion in the Writing of God by Jorge Luis Borges
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• Resumen
  • português

    Nietzsche é considerado figura de vital importância na crítica a certa “inflação do sentido” verificada no pensamento ocidental, tanto no que diz respeito à tradição filosófica quanto no que concerne ao Cristianismo. Esse caráter tirânico do sentido fortaleceu sua crítica que, em geral, conclui que todo sentido deriva do fenômeno, que é a representação subjetiva e interpretativa do mundo. Mesmo que não tenha sido a intenção de Nietzsche, suas reflexões ensejaram novos parâmetros para a compreensão da religião em bases não metafísicas. Por outro lado, temos o escritor Jorge Luis Borges, que parece aquiescer à crítica nietzschiana da assimetria entre mundo e linguagem. O escritor argentino relativiza a relação direta entre linguagem e mundo, o que coloca os limites da metáfora em um lugar de importância significativa.  Além de uma aproximação criativa entre o filósofo alemão e o escritor argentino, destacamos a percepção borgeana da realocação de conteúdos metafísicos envelhecidos para o universo ficcional e criativo da literatura fantástica. Nesse sentido, a partir das teorias da linguagem, devedoras que são dessa tradição que remonta a Nietzsche, o presente artigo propõe uma compreensão da religião a partir do conto A Escrita do Deus, de Borges.

  • English

    Nietzsche is considered a figure of vital importance in criticizing a certain "inflation of meaning" found in Western thought, both in the philosophical tradition and in what concerns Christianity. This tyrannical character of meaning has strengthened his criticism which, in general, concludes that all meaning derives from the phenomenon, which is the subjective and interpretative representation of the world. Even though it was not Nietzsche's intention, his reflections gave rise to new parameters for the understanding of religion on a non-metaphysical basis. On the other hand, we have the writer Jorge Luis Borges, who seems to acquiesce to the Nietzschean critique of the asymmetry between world and language. The Argentine writer relativizes the direct relation between language and world, which places the limits of the metaphor in a place of significant importance. In addition to a creative approach between the German philosopher and the Borges, we highlight the Borges' perception of the reallocation of aged metaphysical contents to the fictional and creative universe of fantastic literature. In this sense, from the theories of language, dependent on the tradition that goes back to Nietzsche, this article proposes an understanding of religion from the text The Writing of God, written by Borges.