Símbolos, “Capa” Indígena y Política en Facebook: Conquista del Poder Local en Chimborazo-Ecuador

• Bagua Maji, Alfredo ^[1]
  1. [1] Universidad Estatal Amazónica

     Universidad Estatal Amazónica

     Puyo, Ecuador

     
• Localización: Ciencia Latina: Revista Multidisciplinar, ISSN-e 2707-2215, ISSN 2707-2207, Vol. 8, Nº. 2, 2024, págs. 4955-4993
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Symbols, Indigenous “Cape” and Politics on Facebook: Conquest of Local Power in Chimborazo-Ecuador
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    Este texto analiza la relación del indígena y la política en las redes sociales, Facebook, situándola en la participación del indígena durante las elecciones seccionales de 2019, en la provincia de Chimborazo. Se busca responder a la pregunta cómo el idioma y el vestuario, símbolos de identidad articulan y atraviesan los discursos de los políticos de los indígenas entrevistados por los medios de comunicación locales en las redes sociales de esa época, Facebook, para alcanzar un voto, develando la aparición de un continuun del indígena y su cultura, símbolos e identidad, en el campo político. La metodología usada es multimodal para analizar la palabra y la imagen del político en las redes sociales desde una perspectiva interdisciplinar. El texto aporta y concluye situando la emergencia y consolidación de una “capa” política e intelectual indígena en el campo político, donde se reconfigura nuevas formas de dominación hacia el indígena, pero realizado por el otro usando o no los símbolos de identidad.  

  • English

    This text analyzes the relationship between indigenous people and politics on social networks, Facebook, placing it in the participation of indigenous people during the 2019 sectional elections, in the province of Chimborazo. It seeks to answer the question how language and clothing, symbols of identity, articulate and cross the speeches of indigenous politicians interviewed by local media on the social networks of that time, Facebook, to achieve a vote, revealing the appearance of a continuum of the indigenous and their culture, symbols and identity, in the political field. The methodology used is multimodal to analyze the word and image of the politician on social networks from an interdisciplinary perspective. The text contributes and concludes by situating the emergence and consolidation of an indigenous political and intellectual “layer” in the political field, where new forms of domination towards the indigenous are reconfigured, but carried out by the other using or not the symbols of identity.