Sobre el primer uso filosófico de "alétheia" como descubrimiento o iluminación

• González Fernández, Enrique ^[1]
  1. [1] Universidad San Dámaso. Madrid
• Localización: Logos: Anales del Seminario de Metafísica, ISSN 1575-6866, Vol. 57, Nº 1, 2024, págs. 187-200
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • On the first philosophical use of alétheia as a discovery or illumination
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    Según Julián Marías, fue Ortega, en 1914, quien hizo el primer uso filosófico de la palabra griega alétheia con el significado de descubrimiento o iluminación: se trata de una innovación significativa porque Ortega introdujo una acepción nueva, sirviéndose de esa palabra, para superar la idea, que le parecía inaceptable, de que la verdad tenga que ser adecuación. Después de Ortega, los demás filósofos, a partir de 1927 con Heidegger, no saben de dónde procede la interpretación etimológica que ellos dan como obvia para sus reflexiones filosóficas sobre la verdad. En realidad no hay textos griegos claros que interpreten el concepto de alétheia ni etimológica ni filosóficamente. Julián Marías descubrió la más antigua discusión etimológica en el lingüista y filósofo Teichmüller (1879), de la cual se sirvió Ortega en fecha tan temprana como 1914 para hacer la primera interpretación filosófica de esa palabra. A pesar de ello, se ha hecho general la creencia de que fue Heidegger el primero que trató sobre la verdad como alétheia en contraposición a lo que denomina concepto tradicional de la verdad.

  • English

    According to Julián Marías, it was Ortega, in 1914, who made the first philosophical use of the Greek word alétheia with the meaning of discovery or lighting: this is a significant innovation because Ortega introduced a new meaning, using that word, to overcome the idea, which seemed unacceptable to him, that truth has to be adequation. After Ortega, other philosophers, starting in 1927 with Heidegger, do not know where the etymological interpretation that they give as obvious for their philosophical reflections on truth comes from. In reality, there are no clear Greek texts that interpret the concept of alétheia either etymologically or philosophically. Julián Marías discovered the oldest etymological discussion in the linguist and philosopher Teichmüller (1879), which Ortega used as early as 1914 to make the first philosophical interpretation of that word. Despite this, it has become widely believed that Heidegger was the first to deal with truth as alétheia as opposed to what he calls the traditional concept of truth.