Palinuro sobre una mesa de disección (el cuerpo y sus representaciones)

• Gutiérrez Cham, Gerardo ^[1]
  1. [1] Universidad de Guadalajara

     Universidad de Guadalajara

     México

     
• Localización: Literatura Mexicana, ISSN 0188-2546, ISSN-e 2448-8216, Vol. 20, Nº. 2, 2009, págs. 75-90
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    En este trabajo realizamos un estudio sobre algunas representaciones simbólicas del cuerpo humano en la novela Palinuro de México, de Fernando del Paso. Nos interesa mostrar en detalle ciertos procedimientos barrocos y surrealistas que permiten a Del Paso tratar al cuerpo humano como una entidad metafórica incesantemente abierta, reticulada y escrutada. Este hecho genera una serie de tensiones muy complejas entre el cuerpo vivo, con sus contextos de vitalidad, y el cuerpo transformado en cadáver, asociado al mundo escatológico en perpetua descomposición. Para llevar a cabo la construcción de este edificio estilístico y conceptual, Del Paso realiza numerosos y puntillosos procedimientos de micro observación y disección. De manera que a partir de la ciencia médica, el cuerpo humano es visto como punto neurálgico donde convergen perspectivas de la historia, la religión, las artes y la filosofía.

  • English

    In this work we realize a study upon some of the symbolic representations of the human body in the novel Palinuro de México, by Fernando del Paso. We are interested in showing in detail certain baroque and surrealist procedures which allow Del Paso to treat the human body as a metaphorical entity which is incessantly open, reticulated, and scrutinized. This fact creates a series of very complex tensions between the living body, with its context of vitality, and the body transformed into cadaver, associated with the eschatological world in perpetual decomposition. In order to achieve the construction of this stylistic and conceptual edifice, Del Paso realizes numerous, pointed procedures of micro observation and dissection. Taking a cue from medical science, the human body is seen as a neurological point where perspectives of history, religion, art and philosophy all converge.