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Diálogos feministas sobre el giro punitivo de las políticas públicas: buena madre vs. buena víctima

    1. [1] Universidad de Granada

      Universidad de Granada

      Granada, España

  • Localización: Athenea Digital: revista de pensamiento e investigación social, ISSN-e 1578-8946, Vol. 22, Nº. 2, 2022
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Feminist dialogues about the punitive turn of public policies: good mother vs. good victim
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En este artículo reflexionamos sobre el giro punitivo adoptado por las políticas de igualdad en nuestro contexto. Con el objetivo de hacer una contribución desde los feminismos y el trabajo social, en este trabajo llevamos a cabo un análisis comparativo, por un lado, de las políticas dirigidas a mujeres presas y, por el otro, de aquellas destinadas a mujeres víctimas de violencia de género. Basándonos en nuestro trabajo de campo desde hace más de diez años en Andalucía, así como en el análisis de texto de documentos programáticos y leyes, cuestionamos la supuesta separación entre el control y la protección social, resaltando la existencia de lógicas punitivas de género en ambos ámbitos. En concreto, analizamos el control social al que están sujetas las mujeres al tener que responder, por un lado, a la imagen social de la "buena víctima" y, por otro, al de la "buena madre".

    • English

      In this article, we reflect upon the carceral drifts adopted by gender equality policies in Spain. With the aim of making a contribution from feminisms and social work perspectives, this work carries out a comparative analysis on carceral policies addressed to women, on the one hand, and, on the other hand, on protection policies for women victims of gender-based violence. Based on our fieldwork in Andalusia (Spain) for more than 10 years, as well as on legal and programmatical text analysis, we question the alleged control/protection separation, highlighting the existence of gendered carceral logics in both contexts. We highlight the social control to which women are subject and for which subjects women to the image of a "good victim" on the one hand and a "good mother" on the other.


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