Se propone discutir la producción y reproducción de conocimiento —las categorías, nociones, teorías y metodologías que emergen y fluyen en la investigación en educación matemática— desde una aproximación epistémica que rompe con la supuesta neutralidad, objetividad y orden de nuestro campo de estudio. La premisa que circula y direcciona este estudio se edifica sobre la idea que en la búsqueda de nuevas formas de hacer es plausible visibilizar condiciones de posibilidades, las cuales dan forma a nuevas formas de pensar lo que hacemos y no hacemos en el campo. Esta premisa se enmarca en el anarquismo epistemológico, el cual sostiene que aquella ciencia que funciona de acuerdo con normas fijas y universales no es realista, además de ser perniciosa y perjudicial para su desarrollo. Es aquí donde el reconocer diferentes flujos de acción y herramientas capaces de adaptarse se ve como potencia para trazar nuevos caminos, junto con ello desempacar y leer el enjambre rizomático que se configura a la hora de pensar sobre la enseñanza y aprendizaje de las matemáticas más allá del triángulo didáctico. Se pone en relieve el hecho de que el conocimiento no es neutral ni inocente, dado que produce el lenguaje y herramientas con las cuales se da forma lo que se ve y se dice dentro del área. Por ello que diversos autores afirman que la investigación no es neutral, es política y es una cuestión de poder. La no neutralidad y la inocencia se vuelve posibles dado a una estética que circula y normaliza lo que se considera investigación válida y valiosa, así como las formas validas y valiosas de hacer y producir conocimiento. Esta normalización genera hechos de violencia, particularmente contra las minorías —epistémicas u ontológicas— que normalmente son invisibilizada por la academia.
This paper aims to discuss the production and reproduction of knowledge —such categories, notions, theories, and methodologies that are part of mathematics education research— drawn from an epistemic approach that pursues to disturb the supposed neutrality, objectivity, and order of our field. The paper's premise is shaped by the idea that searching for new ways of doing is plausible to make visible conditions of possibilities, in which new ways of thinking are traced to what we can and can't do in mathematics education. Premise framed in epistemological anarchism, here it argues that scientific progress could be restricted due to prescriptive scientific methods, as well as fixed and universal norms. The acknowledgment of diverse action flows and tools able to mould in order to respond to reality and context, it is understood as potency to think of new possibilities; along with this, to unpack and read the network rhizomatic entangled to look into teaching and learning of mathematics beyond the didactic triangle. In this fashion, diverse authors assert that the research is a political and power issue. The (re)production of knowledge is not neutral or innocent. The non-neutrality and innocent become possible since an aesthetic that circulates and normalizes what is considered as —valid and valuable— research, as well as the ways of doing and producing —valid and valuable— knowledge. This normalization generates events of violence, particularly against —epistemic or ontological— minorities.
Este artigo tem como objetivo discutir a produção e reprodução do conhecimento —como categorias, noções, teorias e metodologias que fazem parte da pesquisa em educação matemática— a partir de uma abordagem epistêmica que busca perturbar a suposta neutralidade, objetividade e ordem de nosso campo. A premissa do artigo se constitui na ideia de que buscar novos modos de fazer torna plausível tornar visíveis condições de possibilidades, nas que moldam novas formas de pensar sobre o que fazemos e o que não fazemos no campo. Premissa enquadrada no anarquismo epistemológico, o qual argumenta-se que o progresso científico poderia ser restringido devido a métodos científicos prescritivos, bem como normas fixas e universais. O reconhecimento de diferentes fluxos de ação e ferramentas capazes de moldar para responder à realidade e ao contexto, é entendido como potência para pensar novas possibilidades; junto com isso, descompactar e ler a rede rizomática que fica emaranhada enquanto pensava o ensino e a aprendizagem da matemática além do triângulo didático. Assim, diversos autores afirmam que a pesquisa é uma questão política e de poder. A (re)produção do conhecimento não é neutra ou inocente. A não neutralidade e a inocência tornam-se possíveis a partir de uma estética que circula e normaliza o que se considera como pesquisa —válido e valioso—, bem como as formas de fazer e produzir conhecimento —válido e valioso—. Essa normalização gera eventos de violência, particularmente contra minorias —epistêmicas ou ontológicas—.
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