Causas filosóficas del fracaso del primer liberalismo republicano peruano

• Rengifo Vela, Saúl ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional Mayor de San Marcos

     Universidad Nacional Mayor de San Marcos

     Perú

     
• Localización: Revista Identidad, ISSN-e 2707-5419, Vol. 8, Nº. 1, 2022, págs. 53-60
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Philosophical causes of the failure of the first peruvian republican liberalism
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El primer liberalismo del Perú republicano se desarrolló principalmente entre 1822 y 1834. Como resultado de su actividad, tenemos las constituciones liberales de los años 1823, 1828 y 1834. El balance del quehacer de nuestros primeros liberales republicanos  resulta negativo. Si bien dejaron sendas constituciones liberales, ellas no se tradujeron en la conformación de una realidad social y política correspondiente a su ideal; por el contrario, el accionar de sus autores no logró evitar que la naciente república se hundiera en el caos y la anarquía, comprometiendo seriamente el futuro de la nación.El presente trabajo propone, a modo de hipótesis de trabajo, algún insumo para la reflexión que permita entender el porqué de este saldo negativo. Puede deberse, sugerimos, a la ausencia entre nuestros primeros políticos republicanos ―tanto liberales como conservadores― de una antropología filosófica suficientemente abarcadora de la variedad humana que ha caracterizado al Perú en los últimos quinientos años, por no afirmar que lo ha caracterizado siempre.Por supuesto, una antropología filosófica tal que dé cuenta del hombre peruano en sus multifacéticas dimensiones ―deuda que aún hoy tiene la filosofía nacional― no basta parta entender el fracaso aquí presentado. Se requería también de un proyecto político audaz, inédito, que ―acorde con una antropología como la que echamos en falta― hiciera de la realidad demográfica y geográfica andina el eje articulador de las fuerzas vivas de nuestra nación en la búsqueda y conformación del ideal de los liberales de antaño:  una patria justa y promisoria para todos los peruanos.

  • English

    The first liberalism of republican Peru developed mainly between 1822 and 1834. As a result of its activity, we have the liberal constitutions of the years 1823, 1828 and 1834. The balance of the work of our first republican liberals is negative. Although they left liberal constitutions, they did not translate into the conformation of a social and political reality corresponding to their ideal; on the contrary, the actions of its authors failed to prevent the nascent republic from sinking into chaos and anarchy, seriously compromising the future of the nation.This presentation proposes, as a working hypothesis, some input for reflection that allows us to understand the reason for this negative balance. It may be due, we suggest, to the absence among our early republican politicians ―both liberal and conservative― of a sufficiently encompassing philosophical anthropology of the human variety that has characterized Peru in the last five hundred years, for not claiming that it has always characterized it.Of course, such a philosophical anthropology that accounts for Peruvian man in his multifaceted dimensions ―debt that the national philosophy still has today― is not enough to understand the failure presented here. An audacious, unprecedented political project was also required, which ―in accordance with an anthropology such as the one we are missing― would make the Andean demographic and geographic reality the articulating axis of the living forces of our nation in the search and conformation of the ideal of the liberals of yesteryear: a just and promising homeland for all Peruvians.