Graça graúna e o “entre-lugar”: sobre o tear da resistência e da resiliência

• Guimarães, Ana Rosa Gonçalves de paula ^[1] ; Melo, Carlos Augusto de ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Uberlândia-UFU
• Localización: Kiri-Kerê - Pesquisa em Ensino, ISSN-e 2526-2688, Nº. Extra 1 (Dossiê: Comunidades tradicionais e escola: enlace de aprendizagens e territórios de conhecimentos), 2018 (Ejemplar dedicado a: Dossiê temático n. 1), págs. 185-199
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Graúna grúna and the "between-place": the resistance and resilience tear
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• Resumen
  • English

    The purpose of this article is to present an interpretative reading of Graça's poetic, "Tear of the Word" (2007), from two poems: "Tear of the Word" and "Between-place". A presentation was made by the indigenous writer Graça Graça and the main elements of her creative and aesthetic process. To this end, a brief explanation of indigenous literature was turned into a production that aims at resistance, collectivity, inclusion, criticism, alterity and poetic making in an "inter-place". In the two chosen poems, the most compelling themes of the author were analyzed, so that one can dream and weave one's life with the help of poetic language, having as a loom and the "inter-place" instrument for resistance, as for the resilience of indigenous collectivities.

  • português

    O objetivo deste artigo é apresentar uma leitura interpretativa da obra poética de Graça Graúna, “Tear da Palavra” (2007), a partir de dois poemas: “Tear da Palavra” e “Entre-lugar”. Foi feita uma apresentação da escritora indígena Graça Graúna e dos principais elementos de seu processo criativo e estético. Para isso, foi recorrido a uma breve explanação da literatura indígena, como produção que objetiva a resistência, a coletividade, a inclusão, a crítica, a alteridade e fazer poético em um “entre-lugar”. Nos dois poemas escolhidos, foram analisados as temáticas mais contundentes à autora, a fim de que se possa sonhar e tecer a vida com a ajuda da linguagem poética, tendo como o tear e o “entre-lugar” instrumento para a resistência, como para a resiliência das coletividades indígenas.