En este artículo se describen y analizan las ideologías lingüísticas imperantes en Paraguay, tan arraigadas en la conciencia colectiva, y que obstaculizan el proceso de normalización del uso de la lengua guaraní en todos los ámbitos y funciones comunicativas, como una lengua normal, tanto en el ámbito de la administración como en la sociedad. En la actualidad, a nivel mundial existe mayor conciencia acerca de la necesidad de preservar la diversidad lingüística; casi en todas las sociedades se encuentran instituciones y organizaciones que unen sinergias y trabajan en la defensa de su lengua y por la diversidad lingüística en general. Gracias a esa conciencia, las Naciones Unidas había proclamado el año 2019 como “Año Internacional de las Lenguas Indígenas”; gracias a ese despertar, también, esta magna organización internacional estableció el período comprendido entre el año 2022 a 2032 como “Decenio Internacional de las Lenguas Indígenas”. Crystal (2001, p. 182) afirma que el aumento de la conciencia lingüística acerca de este problema, acompañado del surgimiento del activismo asociado, fue uno de los avances más emocionantes que se produjeron en la década de los 90. Con relación a la lengua guaraní, la conciencia acerca de la necesidad de su defensa, modernización y normalización, de parte del Estado y la sociedad, es de reciente data. Gracias a esa conciencia, se ha logrado su oficialización en el año 1992. Gracias a la militancia de sus defensores y difusores, y a las acciones sinérgicas, se logró la Ley 4251/10 de Lenguas, que creó la Secretaría de Políticas Lingüísticas, que funciona desde el 2011, y la Academia de la Lengua Guaraní, conformada en el 2012. A pesar de que en la actualidad los defensores de esta lengua trabajan sinérgicamente y han logrado avances importantes para su reconocimiento y normalización, innumerables tropiezos se encuentran en el país que obstaculizan su normal uso. Las ideologías lingüísticas tan fuertemente arraigadas en la mente y corazón de los ciudadanos y ciudadanas, obstaculizan el desarrollo interno y la vitalidad de esta lengua. En estas líneas se describen esas ideologías, y su manifestación en el Estado y la sociedad que constituyen rémoras para la modernización y normalización de esta lengua, y que la ponen en peligro en el futuro, si en este momento histórico no son superadas.
This article describes and analyzes the prevailing linguistic ideologies in Paraguay, so deeply rooted in the collective consciousness, and which hinder the process of normalization of the use of the Guarani language in all areas and communicative functions, as a normal language, both in administration and in society. Today, there is greater awareness worldwide of the need to preserve linguistic diversity; almost all societies have institutions and organizations that join forces and work to defend their language and linguistic diversity in general. Thanks to this awareness, the United Nations had proclaimed 2019 as the "International Year of Indigenous Languages"; thanks to this awakening, also, this great international organization established the period from 2022 to 2032 as the "International Decade of Indigenous Languages". Crystal (2001, p. 182) states that the increase in linguistic awareness of this issue, accompanied by the emergence of associated activism, was one of the most exciting developments ofthe 1990s. With regard to the Guarani language, awareness of the need for its defense, modernization and standardization on the part of the state and society is of recent date. Thanks to this awareness, its officialization was achieved in 1992. Thanks to the militancy of its defenders and disseminators, and to the synergic actions, Law 4251/10 on Languages was achieved, which created the Secretariat of Linguistic Policies, which has been operating since 2011, and the Academy of the Guarani Language, formedin 2012. Despite the fact that at present the defenders of this language are working synergistically and have achieved significant progress for its recognition and standardization, countless stumbling blocks are found in the country that hinder its normaluse. The linguistic ideologies so strongly rooted in the minds and hearts of the citizens hinder the internal development and vitality of this language. These lines describe these ideologies, and their manifestation in the State and society, which constitute obstacles to the modernization and normalization of this language, and which endanger it in the future, if they are not overcome at this historical moment
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