L’oubli de la complexité et la mémoire de l’essence: représentations des ethnies Hutu et Tutsi après les indépendances

• Autores: Fabrice Schurmans
• Localización: Çédille: Revista de Estudios Franceses, ISSN-e 1699-4949, Nº. 23, 2023 (Ejemplar dedicado a: Çédille 23), págs. 395-416
• Idioma: francés
• Títulos paralelos:
  • Forgetting Difficulties and Remembering the Essential: Representations of Hutu and Tutsi Ethnicities after Independence Processes
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• Resumen
  • español

    Este artículo estudia las características de la ideología africanista en la novela Afrique, afrique (Marchal, 1983). En una primera parte, volvemos sobre la manera como la ideología en cuestión ha enfocado el África negra, en particular, mediante la reducción de la complejidad de lo real a algunas características generales. Seguidamente, mostramos que las apariciones posindependencia del Texto africanista se basan en la metonimia y la sinécdoque para describir las principales etnias de Ruanda y Burundi. Independientemente de su estatuto institucional, los bienes simbólicos escritos después de las independencias retoman el conocimiento colonial sin cuestionarlo. En la última parte, analizamos las consecuencias de esta continuidad a partir de las reflexiones de Ricœur sobre el olvido manipulado.

  • français

    Cet article étudie les caractéristiques de l’idéologie africaniste à l’œuvre dans le roman Afrique, afrique (Marchal, 1983). Dans une première partie, nous revenons sur la façon dont l’idéologie en question a appréhendé l’Afrique centrale, notamment par la réduction de la complexité du réel à quelques caractéristiques générales. Nous montrons ensuite que les occurrences postindépendance du Texte africaniste s’appuient sur la métonymie et la synecdoque afin de décrire les ethnies principales du Rwanda et du Burundi. Indépendamment de leur statut institutionnel, les biens symboliques écrits après les indépendances reprennent le savoir colonial sans le questionner. Dans la dernière partie, nous analysons les conséquences de cette continuité à partir des réflexions de Ricœur sur la mémoire et l’oubli manipulé.

  • English

    This article examines the characteristics of the Africanist ideology in the novel Afrique, afrique (Marchal, 1983). In the first part, it addresses how this ideology understood Central Africa, namely by reducing the complexity of reality to a few general characteristics. Then it examines how the post-independence expressions of the Africanist Text rely on metonymy and synecdoche as a way of describing the main ethnicities of Rwanda and Burundi. Regardless of their institutional status, symbolic goods written after independence reproduce colonial knowledge without questioning it. In the last part, this article explores the consequences of this continuity by drawing on Ricœur’s reflections on manipulated forgetting.