El infierno prometido, una novela histórica pop

• Autores: Gastón Ortiz Bandes
• Localización: Boletín GEC: Teorías Literarias y prácticas críticas, ISSN-e 2618-334X, ISSN 1515-6117, Nº. 30, 2022 (Ejemplar dedicado a: Literatura y otros lenguajes artísticos: manifestaciones contemporáneas), págs. 165-193
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • El infierno prometido, a pop historical novel
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  • español

    En este ensayo, leemos El infierno prometido, de Elsa Drucaroff, como una novela histórica pop que combina elementos de distintos géneros y discursos. Al recrear la trata de personas para explotación sexual llevada a cabo por la Zwi Migdal en la Argentina de los años ’20, la ficción permite analizar sus tiempos y espacios, sus estrategias narrativas y sobre todo sus personajes, que reflejan distintos tipos y funciones dentro de las masculinidades hegemónicas, con categorías y referencias provenientes tanto de la teoría cultural y de género como de la cultura pop y los lenguajes contemporáneos. Tejiendo semejanzas con el presente, el texto nos proyecta formas alternativas de experiencia con la alteridad y el mundo a la vez que promete, en la ficción, una posible liberación para las subjetividades oprimidas, en este caso una víctima de la prostitución y el “tráfico de mujeres”. Vinculada además con muchas genealogías literarias (y teniendo de personaje a un alter ego de Roberto Arlt), la “historia” de Dina, la heroína de Drucaroff, funciona como matriz imaginaria para la reflexión sobre problemáticas sociopolíticas cruciales del mundo patriarcapitalista y nuestra historia colonial, relativas al género, la clase, la raza, la edad, la cultura y la nacionalidad.

  • English

    In this essay, we read Elsa Drucaroff’s El infierno prometido as a pop historical novel which combines different genres and discourses. By recreating human trafficking for sexual exploitation carried out by the Zwi Migdal in Argentina in the 1920s, fiction allows us to analyze its times and spaces, its narrative strategies and, above all, its characters, which reflect different types and functions of hegemonic masculinities, with categories and references coming from cultural and gender theory as well as from pop culture and contemporary languages. Weaving similarities with the present, the text projects alternative forms of experience with alterity and the world, at the same time promising, in fiction, a possible liberation for oppressed subjectivities, in this case a victim of prostitution and “traffic of women”. Also linked to many literary genealogies (and having an alter ego of Roberto Arlt as a character), the story of Dina, Drucaroff’s heroine, works as an imaginary matrix for reflection on crucial sociopolitical issues of the patriar-capitalist world and our colonial history, relating to gender, class, race, age, culture and nationality.