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Decolonizar y Queerezar lo docente: Repensando el discurso curricular de la formación docente

  • Autores: Héctor Gómez Cuevas, Isabel Margarita Nuñez Salazar, Fernando Murillo Muñoz
  • Localización: Pensamiento Americano, ISSN-e 2745-1402, ISSN 2027-2448, Vol. 10, Nº. 18, 2017 (Ejemplar dedicado a: January - June 2017), págs. 46-62
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Decolonizing and Queering the teacher: rethinking the curricular discourse of Teacher Training
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Este artigo - reflexão enfoca-se a partir do pensamento pós-colonial em diálogo com o queer, convidando-o a repensar as práticas discursivas sobre o currículo de formação docente, perguntando-se, entre outras coisas, de onde eles veem?, O que lhes dá essa legitimidade?, Qual é o impacto?, a fim de problematizar de que forma o currículo da formação de professores é responsável por significar, apropriar e reproduzir as configurações identitárias e as formas de pensamento que disciplinam e permitem as várias formas existentes de projetos vitais através da formação.

    • español

      El presente artículo de reflexión, se sitúa desde un pensamiento postcolonial en diálogo con lo queer, que invita a re-pensar las prácticas discursivas en torno al curriculum de la formación docente, preguntándose entre otras cosas ¿de dónde provienen?, ¿qué les da esa legitimidad?, ¿qué efectos producen?, con el fin de problematizar de qué manera el curriculum de formación docente es responsable de significar, apropiar y reproducir configuraciones identitarias, y formas de pensamiento que disciplinan y posibilitan modalidades diversas de proyectos vitales a través de la acción formativa.

    • English

      The following reflective essay is situated within a postcolonial perspective in dialogue with queer theory, inviting to rethink the discursive practices around the curriculum of teacher education, asking - among other things- Where do these discourses and practices come from?, What gives them legitimacy?, What affects do they have?, as a way to problematize the ways in which the curriculum of teacher education is responsible of signifying, appropriating and reproducing identitarian configurations, as well as ways of thinking that discipline and allow for certain modalities of life projects through their formative action.


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