Forma y razón histórica del Estado en el pensamiento de Norbert Lechner

• Claudia Garrido Carrasco ^[1]
  1. [1] Universidad Alberto Hurtado

     Universidad Alberto Hurtado

     Santiago, Chile

     
• Localización: Revista mexicana de ciencias políticas y sociales, ISSN 2448-492X, ISSN-e 0185-1918, Vol. 67, Nº. 246, 2022 (Ejemplar dedicado a: Dossier: Reposicionamientos y redefiniciones de los fenómenos migratorios), págs. 75-95
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Form and historical reason of the State in Norbert Lechner’s thought
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• Resumen
  • español

    El presente artículo revisa uno de los planteamientos centrales en la teoría de Norbert Lechner, quien fue uno de los intelectuales más representativos de los estudios de subjetividad política en América Latina. A partir del diagnóstico de una crisis de Estado operada por su funcionamiento como instrumento de dominación, el autor formula una concepción de éste como forma y razón histórica, es decir, como un referente imaginario que medie las relaciones sociales entre la praxis cotidiana y la institucionalidad. Para Lechner, es en los espacios microfísicos donde se despliega la lucha hegemónica que debe ser representada por un interés general. Sin esa mediación y sin contenido ético, el Estado deviene en mero aparato reproductor de relaciones capitalistas. Proponemos que la búsqueda de una conceptualización con perspectiva histórica, se constituye en una de las bases que sustentan la teoría de la subjetividad política de Norbert Lechner.

  • English

    This article examines one of the central approaches in Norbert Lechner’s theory, who was one of the most emblematic intellectuals in Latin America’s studies of political subjectivity.

    Based on the diagnosis of a State crisis due to its functioning as an instrument of domination, the author conceives it as form and historical reason.

    That is, as an imaginary referent that mediates the social relations between everyday praxis and institutionality. For him, it is in the microphysical spaces where the hegemonic struggle, which must be represented by a general interest, unfolds. Without this mediation and ethical content, the State becomes a simple reproductive device of capitalist relations. Therefore, we propose that the search for a historical perspective within the conceptualization of the State constitutes one of the bases that support Norbert Lechner’s theory of political subjectivity.