“No Time for Love”: Radical Basque Nationalist-Irish Republican Relations and the Emergence of a Shared Political Culture (1981–98)

• Niall Cullen ^[1]
  1. [1] Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Leioa, España

     
• Localización: Araucaria: Revista Iberoamericana de Filosofía, Política, Humanidades y Relaciones Internacionales, ISSN 1575-6823, ISSN-e 2340-2199, Vol. 24, Nº 50, 2022 (Ejemplar dedicado a: Monográfico I. Arte, cultura y terrorismo. Monográfico II. Internacionalismo, revolución y contrarrevolución durante la Guerra Fría en América Latina / coord. por Gaizka Fernández Soldevilla, David Mota Zurdo, Jerónimo Ríos Sierra, Alberto Martín Álvarez), págs. 229-253
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • “No hay tiempo para el amor”: Relaciones entre nacionalistas vascos radicales y republicanos irlandeses y el surgimiento de una cultura política compartida (1981-98)
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• Resumen
  • español

    Tras la muerte de diez republicanos irlandeses en huelga de hambre en 1981, nacionalistas vascos radicales y republicanos irlandeses de la izquierda abertzale y del movimiento republicano irlandés respectivamente, empezaron a estrechar cada vez más, lazos de “solidaridad” transnacional. Además de la relación entre Herri Batasuna y Sinn Féin, otros vínculos organizativos más ad hoc en los ámbitos, por ejemplo, de la juventud, de la defensa de los presos y de la lengua, fomentaron una cultura política compartida en la intersección de ambos movimientos, que se reflejaba periódicamente a través del prisma de la expresión cultural (música, arte político [murales], literatura, medios audiovisuales). Utilizando una amplia gama de fuentes primarias, este artículo explora y analiza el surgimiento y desarrollo de este nexo transnacional, desde las huelgas de hambre de 1981 hasta la firma del Acuerdo de Viernes Santo en 1998.

  • English

    Following the deaths of ten Irish republican hunger strikers in 1981, radical Basque nationalists and Irish republicans of the Basque izquierda abertzale (‘patriotic left’) and Irish republican movement respectively, began to develop ever closer ties of transnational “solidarity”. In addition to the relationship between Herri Batasuna and Sinn Féin, more ad hoc organisational links in areas such as youth, prisoner, and language advocacy, fostered a shared political culture at the intersection of both movements, which was periodically reflected through the prism of cultural expression (e.g., music, political art [murals], literature, audiovisual media). Utilising a wide array of primary sources, this article explores and analyses the emergence and development of this transnational nexus, from the hunger strikes of 1981 to the signing of the Good Friday Agreement in 1998.