El reflejo de la sociedad medieval a través de la lectura de los textos tristanianos: un nuevo reto de acercamiento al pasado para el lector moderno

• Ramón García Pradas ^[1]
  1. [1] Universidad de Castilla-La Mancha

     Universidad de Castilla-La Mancha

     Ciudad Real, España

     
• Localización: El reto de la lectura en el siglo XXI: Actas del VI Congreso de la Sociedad Española de Didáctica de la Lengua y la Literatura / coord. por María del Carmen Hoyos Ragel, Rosario Gómez Gómez, María Mercedes Molina Moreno, Brigitte Urbano Marchi, Javier Villoria Prieto, 2002, ISBN 84-8491-166-7, págs. 1353-1363
• Idioma: español
• Texto completo no disponible (Saber más ...)
• Resumen
  • español

    Sirviéndonos de este ensayo, nos gustaría resaltar el retrato social que la Literatura Medieval a menudo muestra desde un punto de vista cultural e histórico. También nos gustaría destacar la forma de concebir el acto de lectura como un evento público en la Edad Media para mostrar la diferencia que existe con nuestra forma de concebirlo en nuestros días. Con el fin de lograr estos objetivos, hemos tomado en cuenta algunas de las versiones más representativas de la materia tristaniana (tal ha sido el caso de Béroul, Thomas o Godofredo de Estrasburgo) dado su fiel apego al retrato social de Francia durante la Edad Media. Podríamos decir que la Literatura Medieval se convierte en un óptimo procedimiento para obtener información a cerca de la relevancia social a la hora de crear literatura y leerla a principios del siglo XXI implica un desafío considerable por parte del lector actual. A modo de conclusión, nos gustaría destacar con esta pequeña meditación sobre el Tristán que literatura y sociedad son dos entidades fuertemente ligadas por lo que la lectura debería ser una de las formas más apropiadas para conocer nuestras identidades sociales pasadas. Igualmente nos gustaría resaltar que el acto de lectura nació como una necesidad social por lo que no deberíamos eludirlo si no queremos que nuestra imaginación se reduzca a la nada o a un nuevo producto de alta tecnología (como la televisión, Internet, etc.).

  • English

    By means of this essay, we would like to pinpoint the social portrait that Medieval Literature normally shows from a cultural and historical point of view. We would like to point out as well the way of conceiving the act of reading as a public event during the Middle Ages in order to show the difference with our way of understanding the reading event nowedays. So as to achieve these goals, we have taken into consideration some of the most representative versions (such as Béroul’s, Thomas’s or Gottfried Von Strassbourg’s ones) of the Tristan material because of its fidelity with the social portrait of France during the Middle Ages. We could say that Medieval Literature turns into a very good procedure to get some knowledge of the extreme importance of society in creating literature and reading it at the beginning of the twenty first century implies a great challenge for the actual reader. On balance, we would like to remark with this small meditation about Tristan that literature is highly related to society so the reading event should be one of the most accurate ways of learning our social identities in the past. We would like to highlight as well that the act of reading was born as a social need so we should not avoid it if we do not want our imagination to be reduced to nothing or just to be a high-tech product (such as television, Internet, etc.).