Contra las raíces. Santayana, filósofo en tránsito

• Guiseppe Patella ^[1]
  1. [1] Università di Roma «Tor Vergata»
• Localización: Limbo: boletín internacional de estudios sobre Santayana, ISSN 1888-1254, Nº. 41, 2021, págs. 27-44
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    Santayana ha sido un filósofo viandante y su pensamiento una filosofía en tránsito entre culturas, lenguas, ciudades y doctrinas diferentes; una fi losofía en diálogo constante entre pasado y presente que, en cuanto tal, es antitética a todo fanatismo y dogmatismo. Su pensamiento refleja nuestra misma semi-nómada experiencia de estar sin raíces, como animales y no como plantas, con el movimiento constante de la imaginación y la inteligencia que permite no sentirse nunca en casa, pero al mismo tiempo sin meta, por lo tanto siempre en tránsito, in between, en el espacio intermedio entre el estar y el partir.

    La de Santayana es así una fi losofía del tránsito y del intermedio, esto es, de la mediación que separa o de la distancia que une, según el principio barroco del ingenio, que consiste en acercar cosas a primera vista lejanas y en hacer distantes cosas a primera vista próximas. Poquísimos pensadores «ingeniosos» como Santayana han logrado unir corrientes y escuelas de pensamiento diferentes, dando vida a una obra global que es la síntesis de lo que hay de más universal y más rico entre la cultura europea de la Antigüedad, la tradición mediterránea clásica y moderna, y la americana del naturalismo y pragmatismo.

  • English

    Santayana has been a wanderer philosopher and his thought can be considered a philosophy of transit between diff erent cultures, languages and doctrines: as such a philosophy against any dogmatism and fanaticism.

    His thinking refl ects our semi-nomadic experience of being rootless, as animals and not as plants, guided by the imagination and intelligence that allow us to never feel at home but at the same time aimless, therefore always in transit, in the intermediate space between staying and leaving.

    His can be called a philosophy of between, that is, of the mediation that separates or of the distance that unites, according to the baroque principle of ingenuity, which consists in bringing together things at fi rst sight distant and in removing things at fi rst sight close. Very few ingenious thinkers like Santayana have been able to combine diff erent movements and schools of thought giving life to a global work that is the synthesis of what is more universal and richer among the European culture of antiquity, the classical and modern Mediterranean tradition, and the American philosophy of naturalism and pragmatism.