A intuição doadora de sentido é o termo último da fenomenologia?

• Bragagnolo, Felipe ^[1] ; Cescon, Everaldo ^[2]
  1. [1] Universidade Federal da Bahia

     Universidade Federal da Bahia

     Brasil

     
  2. [2] Universidade de Caxias do Sul

     Universidade de Caxias do Sul

     Brasil

     
• Localización: Conjectura: filosofia e educação, ISSN 0103-1457, Nº. 25, 2020
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Is the sense-giving intuition the last term of phenomenology?
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• Resumen
  • English

    The objective of this paper is to analyze what are the theoretical assumptions contained in the Husserlian donor intuition of meaning and in the Heideggerian fundamental ontology that enabled Marion to think about the phenomenology of donation. To do this, we returned to Husserl’s theory of intuition according to his work Logical investigations (1901); we reflected from Heidegger’s Prolegomena (1925) on a possible criticism of the project of reducing the being to categorical intuition and its transposition to the sphere of existence; and, in Marion, we used the works Réduction et Donation (1989) and Étant Donné (1998) to critically discuss the thesis that Heidegger, while returning to the study of being, would indicate the possibility of thinking of donation as a horizon of belonging to being itself.

  • français

    L’objectif central de cet article est d’analyser quelles sont les hypothèses théoriques contenues dans l’intuition donatrice husserlienne et dans l’ontologie fondamentale heideggérienne qui a permis à Marion de proposer la phénoménologie de la donation. Afin de développer cette analyse, nous considérons la théorie de l’intuition dans les Recherches Logiques (1901) de Husserl ; dans les Prolégomènes à l’histoire du concept de temps (1925) de Heidegger nous avons réfléchi sur une éventuelle critique du projet de réduire l’être à l’intuition catégorique et sur la transposition de l’être à la sphère d’existence ; déjà avec Marion dans les oeuvres Réduction et Donation (1989) et Étant Donné (1998), nous avons analysé la thèse, selon laquelle Heidegger en même temps qu’il revient à l’étude de l’être, il indiquerait la possibilité de penser la donation comme l’horizon d’appartenance de l’être lui-même.

  • português

    O objetivo deste artigo é analisar quais são os pressupostos teóricos contidos na intuição doadora de sentido husserliana e na ontologia fundamental heideggeriana que possibilitaram a Marion pensar na fenomenologia da doação. Para tanto, retomamos a teoria da intuição de Husserl conforme a sua obra Investigações lógicas (1901); refletimos a partir dos Prolegômenos (1925) de Heidegger sobre uma possível crítica ao projeto de redução do ser à intuição categorial e de sua transposição à esfera da existência; e, em Marion, recorremos às obras Redução e doação (1989) e Sendo dado (1998) para discorrer criticamente sobre a tese de que Heidegger, ao mesmo tempo que volta ao estudo do ser, indica a possibilidade de pensar a doação como horizonte de pertencimento do próprio ser.