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“Afeminada”: a construção da identidade de sujeitos

    1. [1] Universidade Estadual do Oeste do Paraná

      Universidade Estadual do Oeste do Paraná

      Brasil

  • Localización: Travessias, ISSN-e 1982-5935, Vol. 11, Nº. 1, 2017, págs. 24-38
  • Idioma: portugués
  • Títulos paralelos:
    • “Effeminate”: the construction of identity of the subjects
  • Enlaces
  • Resumen
    • English

      The society, composed by completely different subjects, Builds up itself about the paradigm of being permeated by the goundwork of a heteronormative binary pattern. This work demand understand the construction of the gender's identity in this binary society, using reports of subjects "considered" effeminate. For this, we will analyse parts of the reports contained in the video Vlog da pabllo #3 // Afeminada! and, also dialogue with the theorists that have their researches faced to the gender's thematic and of the Queer Theory, like Butler (2003), Louro (1997; 2000; 2001;2008) and Miskolci (2016) and with regards to the identity and identification studies, Maffesoli (1996). In the end of our way, we verified that the subjects effeminate suffer prejudices and discrimination, like all the ones that are different of the pattern socially established, however, this types of violence difficultly cease precisely for can't hide themselves, being effeminate is a posture, a way os being, a clothe, everything exposed to the social judge, and it's in the childhood and adolescence, with the family and in the school that this violence situatons occur more

    • português

      A sociedade, composta por sujeitos completamente diversos, constrói-se sobre o paradigma de ser permeada pelo lastro  de um padrão binário heteronormativo. Este trabalho procura compreender a construção da identidade de gênero nessa sociedade binária, utilizando relatos de sujeitos “considerados” afeminados. Para tal, analisaremos trechos dos relatos contidos no vídeo Vlog da pabllo #3 // Afeminada! e, também dialogaremos com os teóricos que tem as suas pesquisas voltadas à temática gênero e da Teoria Queer, como Butler (2003), Louro (1997; 2000; 2001;2008) e Miskolci (2016) e no que tange ao estudo de identidade e identificação, Maffesoli (1996). No final do nosso percurso, constatamos que os sujeitos afeminados sofrem preconceitos e discriminação, assim como todos os que são diferentes do padrão estabelecido socialmente, todavia, esses tipos de violência dificilmente cessam justamente por não se poder esconder, ser afeminado é uma postura, um jeito, uma roupa, tudo exposto ao julgo social, e é na infância e na adolescência, na família e na escola que essas situações de violência mais ocorrem.


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