Educación corporal en clave intercultural: en busca de una escuela inclusiva

• Sergio E. Echeverry Díaz ^[1] ; Elsa María Díaz Ordaz Castillejos ^[2]
  1. [1] Universidad de los Llanos

     Universidad de los Llanos

     Colombia

     
  2. [2] Universidad Autónoma de Chiapas

     Universidad Autónoma de Chiapas

     México

     
• Localización: Sinéctica, ISSN-e 1665-109X, ISSN 2007-7033, Nº. 53, 2019
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Corporal education in intercultural key: in search of an inclusive school
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• Resumen
  • español

    En este ensayo reflexionamos sobre la posible integración de los proyectos formativos de la educación corporal y la interculturalidad. Nuestra propuesta es que, de la unificación de estos discursos, puede resultar una estrategia pedagógica capaz de propiciar la construcción de una escuela/sociedad inclusiva, construida sobre los pilares de la heterogeneidad y el afecto. Mientras que la educación corporal brinda la posibilidad de pensar procesos formativos dirigidos a cultivar la dimensión estético-afectiva del educando, la interculturalidad se encamina a la formación de un sujeto pedagógico crítico y conocedor de las estructuras históricas y epistémicas que condicionan la marginación de ciertos sectores sociales. Explicamos qué es la educación corporal y cómo se opone a la educación física positivista; qué es la interculturalidad y cómo se proyecta en el derrumbamiento de las estructuras estructurantes que ubican en una posición marginal a los sujetos que nos fueron integrados dentro de la narrativa colonial moderna; y damos cuenta de cómo se pueden dirigir ambos proyectos sobre la construcción de nuevas políticas de la diferencia.

  • English

    In the present essay, we reflect on the possible integration of formative projects of corporal education and interculturality. Our proposal is that the unification of both discourses can become a pedagogical strategy capable of promoting the construction of an inclusive school/society, built on the pillars of heterogeneity and effect. So, for the development of our proposal, throughout the text, we realize what body education is and how it opposes positive physical education; we point out what interculturality is and how it is projected onto the collapse of the structuring structures that are located in a marginal position to the subjects that have been integrated into the modern colonial narrative; and, finally, we realize how projects can be directed on the construction of new policies of difference.